2138 - قَالَ يَحيَى: سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ فِي الرَّجُلَيْنِ يَكُونُ لَهُمَا رَهْنٌ بَيْنَهُمَا، فَيَقُومُ أَحَدُهُمَا بِبَيْعِ رَهْنِهِ، وَقَدْ كَانَ الآخَرُ أَنْظَرَهُ بحَقِّهِ سَنَةً، قَالَ: إِنْ كَانَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُقْسَمَ الرَّهْنُ، وَلاَ يَنْقُصَ حَقُّ الَّذِي أَنْظَرَهُ بِحَقِّهِ، بِيعَ لَهُ نِصْفُ الرَّهْنِ الَّذِي كَانَ بَيْنَهُمَا، فَأُوفِيَ حَقَّهُ، وَإِنْ خِيفَ أَنْ يَنْقُصَ حَقُّهُ، بِيعَ الرَّهْنُ كُلُّهُ، فَأُعْطِيَ الَّذِي قَامَ بِبَيْعِ رَهْنِهِ، حَقَّهُ مِنْ ذَلِكَ، فَإِنْ طَابَتْ نَفْسُ الَّذِي أَنْظَرَهُ بِحَقِّهِ أَنْ يَدْفَعَ نِصْفَ الثَّمَنِ إِلَى الرَّاهِنِ، وَإِلاَّ حُلِّفَ الْمُرْتَهِنُ، أَنَّهُ مَا أَنْظَرَهُ إِلاَّ لِيُوقِفَ لِي رَهْنِي عَلَى هَيْئَتِهِ، ثُمَّ أُعْطِيَ حَقَّهُ عَاجِلاً.
ইমাম মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
দুজন ব্যক্তি যাদের মাঝে যৌথভাবে একটি বন্ধকী (রাহন) বস্তু রয়েছে, তাদের বিষয়ে ইমাম মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যদি তাদের মধ্যে একজন তার বন্ধকী অংশ বিক্রি করতে চান, অথচ অন্যজন তার অধিকারের (ঋণের) জন্য ঋণগ্রহীতাকে এক বছরের সময়সীমা দিয়েছিলেন, (তবে সেক্ষেত্রে বিধান হলো):
যদি বন্ধকী বস্তুটি এমন হয় যে তা ভাগ করা সম্ভব এবং এর ফলে যে ব্যক্তি তার অধিকারের জন্য সময়সীমা দিয়েছিলেন, তার অধিকারের কোনো ক্ষতি হবে না, তবে তাদের উভয়ের মাঝে থাকা বন্ধকী বস্তুর অর্ধেক সেই ব্যক্তির (যিনি বিক্রি করতে চেয়েছেন) জন্য বিক্রি করে দেওয়া হবে এবং তার পাওনা পরিশোধ করা হবে।
কিন্তু যদি আশংকা থাকে যে বস্তুটি ভাগ করলে তার অধিকারের ক্ষতি হবে, তবে পুরো বন্ধকী বস্তুটিই বিক্রি করে দেওয়া হবে। অতঃপর যিনি বিক্রি করতে চেয়েছিলেন, তাকে সেই মূল্য থেকে তার প্রাপ্য অধিকার দেওয়া হবে।
এরপর, যিনি তার অধিকারের জন্য সময়সীমা দিয়েছিলেন, তিনি যদি স্বেচ্ছায় (সন্তুষ্টচিত্তে) বিক্রয় মূল্যের অর্ধেক বন্ধক প্রদানকারী (ঋণগ্রহীতা) ব্যক্তিকে দিয়ে দেন, তবে ভালো। অন্যথায়, সেই বন্ধক গ্রহীতাকে (যিনি সময় দিয়েছিলেন) শপথ করানো হবে যে, তিনি এই সময়সীমা দেননি কেবল তার বন্ধকী বস্তুটি এই অবস্থাতেই (অপরিবর্তিতভাবে) সংরক্ষিত রাখার উদ্দেশ্য ছাড়া। এরপর তাকে (বন্ধক গ্রহীতাকে) তার প্রাপ্য অধিকার দ্রুত পরিশোধ করা হবে।
দুজন ব্যক্তি যাদের মাঝে যৌথভাবে একটি বন্ধকী (রাহন) বস্তু রয়েছে, তাদের বিষয়ে ইমাম মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যদি তাদের মধ্যে একজন তার বন্ধকী অংশ বিক্রি করতে চান, অথচ অন্যজন তার অধিকারের (ঋণের) জন্য ঋণগ্রহীতাকে এক বছরের সময়সীমা দিয়েছিলেন, (তবে সেক্ষেত্রে বিধান হলো):
যদি বন্ধকী বস্তুটি এমন হয় যে তা ভাগ করা সম্ভব এবং এর ফলে যে ব্যক্তি তার অধিকারের জন্য সময়সীমা দিয়েছিলেন, তার অধিকারের কোনো ক্ষতি হবে না, তবে তাদের উভয়ের মাঝে থাকা বন্ধকী বস্তুর অর্ধেক সেই ব্যক্তির (যিনি বিক্রি করতে চেয়েছেন) জন্য বিক্রি করে দেওয়া হবে এবং তার পাওনা পরিশোধ করা হবে।
কিন্তু যদি আশংকা থাকে যে বস্তুটি ভাগ করলে তার অধিকারের ক্ষতি হবে, তবে পুরো বন্ধকী বস্তুটিই বিক্রি করে দেওয়া হবে। অতঃপর যিনি বিক্রি করতে চেয়েছিলেন, তাকে সেই মূল্য থেকে তার প্রাপ্য অধিকার দেওয়া হবে।
এরপর, যিনি তার অধিকারের জন্য সময়সীমা দিয়েছিলেন, তিনি যদি স্বেচ্ছায় (সন্তুষ্টচিত্তে) বিক্রয় মূল্যের অর্ধেক বন্ধক প্রদানকারী (ঋণগ্রহীতা) ব্যক্তিকে দিয়ে দেন, তবে ভালো। অন্যথায়, সেই বন্ধক গ্রহীতাকে (যিনি সময় দিয়েছিলেন) শপথ করানো হবে যে, তিনি এই সময়সীমা দেননি কেবল তার বন্ধকী বস্তুটি এই অবস্থাতেই (অপরিবর্তিতভাবে) সংরক্ষিত রাখার উদ্দেশ্য ছাড়া। এরপর তাকে (বন্ধক গ্রহীতাকে) তার প্রাপ্য অধিকার দ্রুত পরিশোধ করা হবে।
মুওয়াত্তা মালিক (2138)