2117 - قَالَ مَالِكٌ: وَكَذَلِكَ السُّنَّةُ عِنْدَنَا أَيْضًا فِي الطَّلاَقِ، إِذَا جَاءَتِ الْمَرْأَةُ بِشَاهِدٍ أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا، أُحْلِفَ زَوْجُهَا مَا طَلَّقَهَا، فَإِذَا حَلَفَ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهِ الطَّلاَقُ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমাদের নিকট তালাকের (বিবাহবিচ্ছেদের) ক্ষেত্রে সুন্নাহ (নীতি) হলো এই যে, যখন কোনো স্ত্রী এই মর্মে একজন সাক্ষী উপস্থিত করে যে তার স্বামী তাকে তালাক দিয়েছে, তখন তার স্বামীকে শপথ করানো হবে যে সে তাকে তালাক দেয়নি। অতঃপর যদি সে (স্বামী) শপথ করে, তবে তার উপর তালাক কার্যকর হবে না।
আমাদের নিকট তালাকের (বিবাহবিচ্ছেদের) ক্ষেত্রে সুন্নাহ (নীতি) হলো এই যে, যখন কোনো স্ত্রী এই মর্মে একজন সাক্ষী উপস্থিত করে যে তার স্বামী তাকে তালাক দিয়েছে, তখন তার স্বামীকে শপথ করানো হবে যে সে তাকে তালাক দেয়নি। অতঃপর যদি সে (স্বামী) শপথ করে, তবে তার উপর তালাক কার্যকর হবে না।
মুওয়াত্তা মালিক (2117)