2098 - قَالَ مَالِكٌ فِي رَجُلٍ اشْتَرَى شِقْصًا مِنْ أَرْضٍ مُشْتَرَكَةٍ، عَلَى أَنَّهُ فِيهَا بِالْخِيَارِ، فَأَرَادَ شُرَكَاءُ الْبَائِعِ أَنْ يَأْخُذُوا مَا بَاعَ شَرِيكُهُمْ بِالشُّفْعَةِ، قَبْلَ أَنْ يَخْتَارَ الْمُشْتَرِي، إِنَّ ذَلِكَ لاَ يَكُونُ لَهُمْ، حَتَّى يَأْخُذَ الْمُشْتَرِي، وَيَثْبُتَ لَهُ الْبَيْعُ، فَإِذَا وَجَبَ لَهُ الْبَيْعُ، فَلَهُمُ الشُّفْعَةُ.
ইমাম মালিক (রহ.) বলেন, কোনো ব্যক্তি যদি যৌথ মালিকানার জমির একটি অংশ এই শর্তে ক্রয় করে যে, তার জন্য তা গ্রহণ করার ব্যাপারে এখতিয়ার (পছন্দ করার অধিকার) থাকবে। অতঃপর বিক্রেতার শরিকগণ যদি ক্রেতা কর্তৃক তার এখতিয়ার চূড়ান্ত করার আগেই তাদের শরিকের বিক্রি করা অংশ শুফ’আর (অগ্রক্রয়ের) মাধ্যমে নিতে চায়— তবে তাদের জন্য তা বৈধ হবে না, যতক্ষণ না ক্রেতা তা গ্রহণ করে এবং তার জন্য বিক্রয়টি সুপ্রতিষ্ঠিত হয়। সুতরাং যখন বিক্রয়টি তার (ক্রেতার) জন্য আবশ্যক হয়ে যায়, তখনই তাদের জন্য শুফ’আর অধিকার সাব্যস্ত হবে।

মুওয়াত্তা মালিক (2098)