1990 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ رَجُلاً أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنِّي أَسْلَفْتُ رَجُلاً سَلَفًا، وَاشْتَرَطْتُ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مِمَّا أَسْلَفْتُهُ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: فَذَلِكَ الرِّبَا، قَالَ: فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: السَّلَفُ عَلَى ثَلاَثَةِ وُجُوهٍ: سَلَفٌ تُسْلِفُهُ تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللهِ، فَلَكَ وَجْهُ اللهِ، وَسَلَفٌ تُسْلِفُهُ تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ صَاحِبِكَ، فَلَكَ وَجْهُ صَاحِبِكَ، وَسَلَفٌ تُسْلِفُهُ لِتَأْخُذَ خَبِيثًا بِطَيِّبٍ، فَذَلِكَ الرِّبَا، قَالَ: فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: أَرَى أَنْ تَشُقَّ الصَّحِيفَةَ، فَإِنْ أَعْطَاكَ مِثْلَ الَّذِي أَسْلَفْتَهُ قَبِلْتَهُ، وَإِنْ أَعْطَاكَ دُونَ الَّذِي أَسْلَفْتَهُ، فَأَخَذْتَهُ أُجِرْتَ، وَإِنْ أَعْطَاكَ أَفْضَلَ مِمَّا أَسْلَفْتَهُ طَيِّبَةً بِهِ نَفْسُهُ، فَذَلِكَ شُكْرٌ شَكَرَهُ لَكَ، وَلَكَ أَجْرُ مَا أَنْظَرْتَهُ.
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বললেন, "হে আবু আব্দুর রহমান! আমি এক ব্যক্তিকে কিছু ঋণ (সলফ) দিয়েছি এবং আমি তার ওপর শর্তারোপ করেছি যে সে আমাকে যা ঋণ দিয়েছি তার চেয়ে বেশি ফেরত দেবে।"
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এটাই হলো রিবা (সুদ)!" লোকটি জিজ্ঞাসা করল, "হে আবু আব্দুর রহমান! তাহলে আপনি আমাকে কী আদেশ করছেন?"
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "কর্জ (সলফ) তিন প্রকারের:
১. এমন কর্জ যা তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে দাও, এর মাধ্যমে তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টিই লাভ করবে।
২. এমন কর্জ যা তুমি তোমার সাথীর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে দাও, এর মাধ্যমে তুমি তোমার সাথীর সন্তুষ্টিই লাভ করবে।
৩. এমন কর্জ যা তুমি এই উদ্দেশ্যে দাও যে (ফেরত পাওয়ার সময়) ভালো জিনিসের বিনিময়ে মন্দ জিনিস গ্রহণ করবে (অর্থাৎ বেশি বা খারাপ লাভ গ্রহণ করবে), সেটাই হলো রিবা (সুদ)।"
লোকটি জিজ্ঞাসা করল, "হে আবু আব্দুর রহমান! তাহলে আপনি আমাকে কী নির্দেশ দিচ্ছেন?"
তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে উমর) বললেন, "আমার অভিমত হলো, তুমি চুক্তিপত্রটি ছিঁড়ে ফেলো (বাতিল করো)। যদি সে তোমাকে ততটুকুই ফেরত দেয় যতটুকু তুমি কর্জ দিয়েছিলে, তবে তা গ্রহণ করো। আর যদি সে তোমাকে কর্জের চেয়ে কম দেয় এবং তুমি তা গ্রহণ করে নাও, তাহলে তুমি এর প্রতিদান (সওয়াব) পাবে। আর যদি সে নিজ খুশিতে তোমাকে কর্জের চেয়ে বেশি দেয়, তবে এটা হলো তার পক্ষ থেকে তোমার প্রতি কৃতজ্ঞতা (শুকর) প্রকাশ। আর তুমি তাকে যে সময় দিয়েছিলে, তার জন্যও তুমি প্রতিদান পাবে।"
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এটাই হলো রিবা (সুদ)!" লোকটি জিজ্ঞাসা করল, "হে আবু আব্দুর রহমান! তাহলে আপনি আমাকে কী আদেশ করছেন?"
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "কর্জ (সলফ) তিন প্রকারের:
১. এমন কর্জ যা তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে দাও, এর মাধ্যমে তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টিই লাভ করবে।
২. এমন কর্জ যা তুমি তোমার সাথীর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে দাও, এর মাধ্যমে তুমি তোমার সাথীর সন্তুষ্টিই লাভ করবে।
৩. এমন কর্জ যা তুমি এই উদ্দেশ্যে দাও যে (ফেরত পাওয়ার সময়) ভালো জিনিসের বিনিময়ে মন্দ জিনিস গ্রহণ করবে (অর্থাৎ বেশি বা খারাপ লাভ গ্রহণ করবে), সেটাই হলো রিবা (সুদ)।"
লোকটি জিজ্ঞাসা করল, "হে আবু আব্দুর রহমান! তাহলে আপনি আমাকে কী নির্দেশ দিচ্ছেন?"
তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে উমর) বললেন, "আমার অভিমত হলো, তুমি চুক্তিপত্রটি ছিঁড়ে ফেলো (বাতিল করো)। যদি সে তোমাকে ততটুকুই ফেরত দেয় যতটুকু তুমি কর্জ দিয়েছিলে, তবে তা গ্রহণ করো। আর যদি সে তোমাকে কর্জের চেয়ে কম দেয় এবং তুমি তা গ্রহণ করে নাও, তাহলে তুমি এর প্রতিদান (সওয়াব) পাবে। আর যদি সে নিজ খুশিতে তোমাকে কর্জের চেয়ে বেশি দেয়, তবে এটা হলো তার পক্ষ থেকে তোমার প্রতি কৃতজ্ঞতা (শুকর) প্রকাশ। আর তুমি তাকে যে সময় দিয়েছিলে, তার জন্যও তুমি প্রতিদান পাবে।"
মুওয়াত্তা মালিক (1990)