1934 - قَالَ مَالِكٌ: وَكُلُّ شَيْءٍ يَنْتَفِعُ بِهِ النَّاسُ مِنَ الأَصْنَافِ كُلِّهَا، وَإِنْ كَانَتِ الْحَصْبَاءَ أَوِ الْقَصَّةَ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِمِثْلَيْهِ إِلَى أَجَلٍ فَهُوَ رِبًا، وَوَاحِدٌ مِنْهُمَا بِمِثْلِهِ، وَزِيَادَةُ شَيْءٍ مِنَ الأَشْيَاءِ إِلَى أَجَلٍ فَهُوَ رِبًا.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:
মানুষ সকল প্রকারের যে সকল জিনিস দ্বারা উপকার লাভ করে—তা নুড়ি-পাথর (কাঁকর) কিংবা চুন-সুরকি (বা খড়িমাটি) যা-ই হোক না কেন—যদি তার কোনো একটির বিনিময়ে একই জিনিসের দ্বিগুণ পরিমাণ নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য (বাকিতে) লেনদেন করা হয়, তবে তা সুদ (রিবা)। আর যদি তার কোনো একটির বিনিময়ে একই জিনিসের সমপরিমাণ এবং তার সাথে অতিরিক্ত অন্য কোনো বস্তুও নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য (বাকিতে) লেনদেন করা হয়, তবে তা-ও সুদ (রিবা)।
মানুষ সকল প্রকারের যে সকল জিনিস দ্বারা উপকার লাভ করে—তা নুড়ি-পাথর (কাঁকর) কিংবা চুন-সুরকি (বা খড়িমাটি) যা-ই হোক না কেন—যদি তার কোনো একটির বিনিময়ে একই জিনিসের দ্বিগুণ পরিমাণ নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য (বাকিতে) লেনদেন করা হয়, তবে তা সুদ (রিবা)। আর যদি তার কোনো একটির বিনিময়ে একই জিনিসের সমপরিমাণ এবং তার সাথে অতিরিক্ত অন্য কোনো বস্তুও নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য (বাকিতে) লেনদেন করা হয়, তবে তা-ও সুদ (রিবা)।
মুওয়াত্তা মালিক (1934)