1907 - قَالَ مَالِكٌ: وَمَنْ سَلَّفَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَيَوَانِ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى، فَوَصَفَهُ، وَحَلاَّهُ، وَنَقَدَ ثَمَنَهُ، فَذَلِكَ جَائِزٌ، وَهُوَ لاَزِمٌ لِلْبَائِعِ وَالْمُبْتَاعِ عَلَى مَا وَصَفَا وَحَلَّيَا، وَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ مِنْ عَمَلِ النَّاسِ الْجَائِزِ بَيْنَهُمْ، وَالَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আর যে ব্যক্তি নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য কোনো প্রাণী বায়’ সালামাহ (অগ্রিম চুক্তি) করে, সে সেটির বিবরণ দেয় এবং বৈশিষ্ট্য সুনির্দিষ্ট করে, আর মূল্য তাৎক্ষণিকভাবে পরিশোধ করে দেয়, তবে সেই চুক্তিটি বৈধ (জাইয)। এবং ক্রেতা ও বিক্রেতা উভয়ের জন্য তাদের বর্ণিত ও সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী এই চুক্তিটি আবশ্যক (লাযিম)। মানুষের মধ্যে এটি সর্বদা বৈধ লেনদেন হিসেবে প্রচলিত ছিল, আর আমাদের শহরের আহলে ইলম (ইসলামী জ্ঞানীরা) অবিচ্ছিন্নভাবে সর্বদা এই নীতির উপরেই ছিলেন।
মুওয়াত্তা মালিক (1907)