1881 - قَالَ مَالِكٌ: الأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا: أَنَّهُ لاَ تُبَاعَ الْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ، وَلاَ التَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَلاَ الْحِنْطَةُ بِالتَّمْرِ، وَلاَ التَّمْرُ بِالزَّبِيبِ، وَلاَ الْحِنْطَةُ بِالزَّبِيبِ، وَلاَ شَيْءٌ مِنَ الطَّعَامِ كُلِّهِ، إِلاَّ يَدًا بِيَدٍ، فَإِنْ دَخَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ الأَجَلُ لَمْ يَصْلُحْ، وَكَانَ حَرَامًا، وَلاَ شَيْءَ مِنَ الأَُدْمِ كُلِّهَا، إِلاَّ يَدًا بِيَدٍ.
ইমাম মালেক (রহ.) বলেন:
আমাদের নিকট সর্বসম্মতভাবে যে বিষয়টি প্রতিষ্ঠিত, তা হলো: গম গমের বিনিময়ে, খেজুর খেজুরের বিনিময়ে, গম খেজুরের বিনিময়ে, খেজুর কিসমিসের (শুকনো আঙ্গুর) বিনিময়ে, গম কিসমিসের বিনিময়ে এবং সকল প্রকার খাদ্যদ্রব্যের কোনো কিছুই নগদ বা ’হাতাহাতি’ (spot exchange) ছাড়া বিক্রি করা যাবে না।
যদি এই ধরনের কোনো লেনদেনের মধ্যে সময় (পরিশোধের বিলম্ব) অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে তা বৈধ হবে না এবং তা হারাম হবে। আর সকল প্রকার আদ্দামের (খাবারের সহযোগী উপকরণ) লেনদেনও কেবল নগদ হাতে হাতে হতে হবে।
আমাদের নিকট সর্বসম্মতভাবে যে বিষয়টি প্রতিষ্ঠিত, তা হলো: গম গমের বিনিময়ে, খেজুর খেজুরের বিনিময়ে, গম খেজুরের বিনিময়ে, খেজুর কিসমিসের (শুকনো আঙ্গুর) বিনিময়ে, গম কিসমিসের বিনিময়ে এবং সকল প্রকার খাদ্যদ্রব্যের কোনো কিছুই নগদ বা ’হাতাহাতি’ (spot exchange) ছাড়া বিক্রি করা যাবে না।
যদি এই ধরনের কোনো লেনদেনের মধ্যে সময় (পরিশোধের বিলম্ব) অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে তা বৈধ হবে না এবং তা হারাম হবে। আর সকল প্রকার আদ্দামের (খাবারের সহযোগী উপকরণ) লেনদেনও কেবল নগদ হাতে হাতে হতে হবে।
মুওয়াত্তা মালিক (1881)