ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের মতে, সেই ব্যক্তির ক্ষেত্রে বিধান হলো— যে একটি নির্দিষ্ট মেয়াদে, নির্দিষ্ট মূল্যে খাদ্যশস্য (খাবার) ক্রয়ের জন্য আগাম মূল্য পরিশোধ (সালাম/সলফ) করেছিল। যখন সেই মেয়াদ পূর্ণ হলো, কিন্তু ক্রেতা দেখল বিক্রেতার কাছে বিক্রয়কৃত খাদ্যশস্য সরবরাহের সামর্থ্য নেই, অতঃপর সে সেই ক্রয় বাতিল করে দিল (ইকালাহ করল); সেক্ষেত্রে ক্রেতার জন্য উচিত হবে না যে সে বিক্রেতার কাছ থেকে তার প্রদত্ত রৌপ্য (দিরহাম), স্বর্ণ (দিনার) বা হুবহু সেই মূল্য ছাড়া অন্য কিছু গ্রহণ করে। আর সে যেন সেই মূল্য বিক্রেতার কাছ থেকে হস্তগত না করা পর্যন্ত তা দ্বারা বিক্রেতার কাছ থেকে অন্য কোনো কিছু ক্রয় না করে। এর কারণ হলো, যদি সে প্রদত্ত মূল্য ছাড়া অন্য কিছু গ্রহণ করে, অথবা যে খাদ্যশস্য ক্রয় করেছিল তা ছাড়া অন্য কোনো পণ্যের বিপরীতে মূল্যটি ব্যবহার করে, তবে সেটা হবে হস্তগত করার পূর্বে খাদ্যশস্য বিক্রি করা।



ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হস্তগত করার পূর্বে খাদ্যশস্য বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।



ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: যদি ক্রেতা অনুতপ্ত হয় এবং বিক্রেতাকে বলে: ‘আপনি ক্রয় বাতিল করুন, আর আমি আপনাকে যে মূল্য দিয়েছিলাম, তা পরিশোধের জন্য সময় দিলাম’, তবে এটা বৈধ হবে না। জ্ঞানীরা (আহলে ইলম) তা থেকে বারণ করেন। এর কারণ হলো— যখন খাদ্যশস্য বিক্রেতার উপর ক্রেতার পাওনা হলো, সে তখন এই শর্তে তার পাওনা পরিশোধের সময় দিল যে বিক্রেতা যেন তার ক্রয় বাতিল করে। আর এটা হলো হস্তগত করার পূর্বে মেয়াদের বিনিময়ে খাদ্যশস্য বিক্রি করার শামিল।



ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এর ব্যাখ্যা হলো, ক্রেতা যখন মেয়াদ পূর্ণ হওয়ার পর খাদ্যশস্য অপছন্দ করল, তখন সে ওই খাদ্যশস্যের বিনিময়ে একটি নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য দিনার গ্রহণ করল। আর এটা ইকালাহ (ক্রয় বাতিল) নয়।



ইকালাহ কেবল সেটাই, যেখানে বিক্রেতা বা ক্রেতা কেউই অতিরিক্ত কিছু গ্রহণ করে না। সুতরাং যদি তাতে মেয়াদের বিনিময়ে সময় দিয়ে অতিরিক্ত কিছু যুক্ত করা হয়, অথবা দু’জনের মধ্যে একজন অন্যজনের উপর কিছু বাড়িয়ে দেয়, অথবা এমন কিছু যুক্ত হয় যার দ্বারা তাদের একজন উপকৃত হয়, তবে সেটা আর ইকালাহ থাকে না।



বরং ইকালাহ তখন (অন্য বিধানের দিকে) পরিবর্তিত হয়ে যায়, যখন তারা এটিকে বিক্রয়-চুক্তি হিসেবে গণ্য করে। ইকালাহ (ক্রয় বাতিল), শিরক (অংশীদারিত্বে বিক্রি) এবং তাওলিয়া (ক্রয়মূল্যে বিক্রি)— শুধুমাত্র তখনই শিথিলযোগ্য হয় যখন এর কোনোটির মধ্যে অতিরিক্ত কিছু, ঘাটতি বা সময় বৃদ্ধি (নজরানা) প্রবেশ না করে। যদি তাতে অতিরিক্ত, ঘাটতি বা সময় বৃদ্ধি প্রবেশ করে, তবে সেটি এমন একটি বিক্রয় চুক্তিতে পরিণত হয়, যা বিক্রয়কে বৈধকারী বিষয় দ্বারা বৈধ হয় এবং বিক্রয়কে অবৈধকারী বিষয় দ্বারা অবৈধ হয়।