1855 - قَالَ مَالِكٌ: مَنِ اشْتَرَى مُصْحَفًا أَوْ سَيْفًا أَوْ خَاتَمًا، وَفِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ذَهَبٌ أَوْ فِضَّةٌ بِدَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ، فَإِنَّ مَا اشْتُرِيَ مِنْ ذَلِكَ وَفِيهِ الذَّهَبُ بِدَنَانِيرَ، فَإِنَّهُ يُنْظَرُ إِلَى قِيمَتِهِ، فَإِنْ كَانَتْ قِيمَةُ ذَلِكَ الثُّلُثَيْنِ، وَقِيمَةُ مَا فِيهِ مِنَ الذَّهَبِ الثُّلُثَ، فَذَلِكَ جَائِزٌ لاَ بَأْسَ بِهِ، إِذَا كَانَ ذَلِكَ يَدًا بِيَدٍ، وَلاَ يَكُونُ فِيهِ تَأْخِيرٌ، وَمَا اشْتُرِيَ مِنْ ذَلِكَ بِالْوَرِقِ مِمَّا فِيهِ الْوَرِقُ، نُظِرَ إِلَى قِيمَتِهِ، فَإِنْ كَانَ قِيمَةُ ذَلِكَ الثُّلُثَيْنِ، وَقِيمَةُ مَا فِيهِ مِنَ الْوَرِقِ الثُّلُثَ، فَذَلِكَ جَائِزٌ لاَ بَأْسَ بِهِ، إِذَا كَانَ ذَلِكَ يَدًا بِيَدٍ، وَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ عِنْدَنَا.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যে ব্যক্তি দীনার (স্বর্ণমুদ্রা) বা দিরহাম (রৌপ্যমুদ্রা) দ্বারা কোনো মুসহাফ (কুরআন), তলোয়ার বা আংটি ক্রয় করল, যার কোনো অংশে সোনা বা রূপা রয়েছে—
যদি উক্ত বস্তুগুলোর মধ্যে সোনা থাকে এবং তা দীনারের (স্বর্ণমুদ্রার) বিনিময়ে ক্রয় করা হয়, তবে তার মূল্য দেখা হবে। যদি সেই (সম্পূর্ণ) বস্তুর মূল্য হয় দুই-তৃতীয়াংশ (২/৩) এবং তাতে থাকা সোনার মূল্য হয় এক-তৃতীয়াংশ (১/৩), তবে তা বৈধ, এতে কোনো অসুবিধা নেই— যদি লেনদেনটি হাতে হাতে (তাৎক্ষণিক) হয় এবং তাতে কোনো বিলম্ব না থাকে।
আর যদি উক্ত বস্তুগুলোর মধ্যে রৌপ্য (আল-ওয়ারাক) থাকে এবং তা রৌপ্যমুদ্রা দ্বারা ক্রয় করা হয়, তবে তার মূল্য দেখা হবে। যদি সেই (সম্পূর্ণ) বস্তুর মূল্য হয় দুই-তৃতীয়াংশ এবং তাতে থাকা রৌপ্যের মূল্য হয় এক-তৃতীয়াংশ, তবে তা বৈধ, এতে কোনো অসুবিধা নেই— যদি লেনদেনটি হাতে হাতে হয়। আমাদের নিকট মানুষের মধ্যে এই ধরনের লেনদেন সর্বদা প্রচলিত ছিল।
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যে ব্যক্তি দীনার (স্বর্ণমুদ্রা) বা দিরহাম (রৌপ্যমুদ্রা) দ্বারা কোনো মুসহাফ (কুরআন), তলোয়ার বা আংটি ক্রয় করল, যার কোনো অংশে সোনা বা রূপা রয়েছে—
যদি উক্ত বস্তুগুলোর মধ্যে সোনা থাকে এবং তা দীনারের (স্বর্ণমুদ্রার) বিনিময়ে ক্রয় করা হয়, তবে তার মূল্য দেখা হবে। যদি সেই (সম্পূর্ণ) বস্তুর মূল্য হয় দুই-তৃতীয়াংশ (২/৩) এবং তাতে থাকা সোনার মূল্য হয় এক-তৃতীয়াংশ (১/৩), তবে তা বৈধ, এতে কোনো অসুবিধা নেই— যদি লেনদেনটি হাতে হাতে (তাৎক্ষণিক) হয় এবং তাতে কোনো বিলম্ব না থাকে।
আর যদি উক্ত বস্তুগুলোর মধ্যে রৌপ্য (আল-ওয়ারাক) থাকে এবং তা রৌপ্যমুদ্রা দ্বারা ক্রয় করা হয়, তবে তার মূল্য দেখা হবে। যদি সেই (সম্পূর্ণ) বস্তুর মূল্য হয় দুই-তৃতীয়াংশ এবং তাতে থাকা রৌপ্যের মূল্য হয় এক-তৃতীয়াংশ, তবে তা বৈধ, এতে কোনো অসুবিধা নেই— যদি লেনদেনটি হাতে হাতে হয়। আমাদের নিকট মানুষের মধ্যে এই ধরনের লেনদেন সর্বদা প্রচলিত ছিল।
মুওয়াত্তা মালিক (1855)