1699 - قَالَ مالِكٌ: الأَمْرُ عِنْدَنَا فِي طَلاَقِ الْعَبْدِ الأَمَةَ، إِذَا طَلَّقَهَا وَهِيَ أَمَةٌ، ثُمَّ عَتَقَتْ بَعْدُ، فَعِدَّتُهَا عِدَّةُ الأَمَةِ، لاَ يُغَيِّرُ عِدَّتَهَا عِتْقُهَا، كَانَتْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ، أَوْ لَمْ تَكُنْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ، لاَ تَنْتَقِلُ عِدَّتُهَا.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন,
আমাদের নিকট (মদীনার ফকীহগণের মধ্যে) প্রচলিত বিধান হলো, কোনো দাস যদি কোনো দাসীকে তালাক দেয় এবং তালাক দেওয়ার সময় সে দাসী থাকে, অতঃপর সে মুক্ত হয়ে যায়, তাহলেও তার ইদ্দত দাসীর ইদ্দতই থাকবে। তার মুক্তি তার ইদ্দতকে পরিবর্তন করবে না। চাই তার (স্বামীর) জন্য তার উপর রজয়াত (তালাক ফিরিয়ে নেওয়ার) অধিকার থাকুক বা না থাকুক, তার ইদ্দত স্থানান্তরিত হবে না (অর্থাৎ পরিবর্তিত হবে না)।
আমাদের নিকট (মদীনার ফকীহগণের মধ্যে) প্রচলিত বিধান হলো, কোনো দাস যদি কোনো দাসীকে তালাক দেয় এবং তালাক দেওয়ার সময় সে দাসী থাকে, অতঃপর সে মুক্ত হয়ে যায়, তাহলেও তার ইদ্দত দাসীর ইদ্দতই থাকবে। তার মুক্তি তার ইদ্দতকে পরিবর্তন করবে না। চাই তার (স্বামীর) জন্য তার উপর রজয়াত (তালাক ফিরিয়ে নেওয়ার) অধিকার থাকুক বা না থাকুক, তার ইদ্দত স্থানান্তরিত হবে না (অর্থাৎ পরিবর্তিত হবে না)।
মুওয়াত্তা মালিক (1699)