1627 - قَالَ مَالِكٌ: وَإِنْ مَسَّهَا زَوْجُهَا، فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَهِلَتْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ، فَإِنَّهَا تُتَّهَمُ وَلاَ تُصَدَّقُ بِمَا ادَّعَتْ مِنَ الْجَهَالَةِ، وَلاَ خِيَارَ لَهَا بَعْدَ أَنْ يَمَسَّهَا.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
যদি কোনো স্বামী তার স্ত্রীকে স্পর্শ করে (সহবাস করে), আর স্ত্রী দাবি করে যে তার জন্য যে ’ইখতিয়ার’ (পছন্দের অধিকার) ছিল, সে সম্পর্কে সে অবগত ছিল না, তবে তাকে সন্দেহের চোখে দেখা হবে এবং অজ্ঞতার যে দাবি সে করেছে, তা বিশ্বাস করা হবে না। আর স্বামী তাকে স্পর্শ করার পর তার জন্য আর কোনো ’ইখতিয়ার’ (পছন্দের অধিকার) থাকবে না।
যদি কোনো স্বামী তার স্ত্রীকে স্পর্শ করে (সহবাস করে), আর স্ত্রী দাবি করে যে তার জন্য যে ’ইখতিয়ার’ (পছন্দের অধিকার) ছিল, সে সম্পর্কে সে অবগত ছিল না, তবে তাকে সন্দেহের চোখে দেখা হবে এবং অজ্ঞতার যে দাবি সে করেছে, তা বিশ্বাস করা হবে না। আর স্বামী তাকে স্পর্শ করার পর তার জন্য আর কোনো ’ইখতিয়ার’ (পছন্দের অধিকার) থাকবে না।
মুওয়াত্তা মালিক (1627)