ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:



যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে বলে: ‘তুমি মুক্ত (খালিয়্যা)’, অথবা ‘তুমি মুক্ত/বিচ্ছিন্ন (বারিয়্যা)’, অথবা ‘তুমি বিচ্ছিন্ন/সম্পর্কহীন (বাইনা)’,— এই শব্দগুলো সেই স্ত্রীর জন্য তিনটি তালাক বলে গণ্য হবে, যার সাথে সে সহবাস করেছে (অর্থাৎ, যার সাথে দাম্পত্য সম্পর্ক স্থাপিত হয়েছে)। কিন্তু যে স্ত্রীর সাথে সে সহবাস করেনি, তার ক্ষেত্রে সে একটি তালাকের ইচ্ছা করেছিল নাকি তিনটি— এ ব্যাপারে তার বক্তব্যকে বিশ্বাস করা হবে (তার নিয়ত অনুসারে ফায়সালা হবে)। যদি সে বলে, ‘আমি একটি তালাকের ইচ্ছা করেছিলাম,’ তবে তাকে এর ওপর কসম করানো হবে। এবং (যদি একটি তালাক গণ্য হয়) তবে ইদ্দতের পর সে হবে (অন্যান্য) প্রস্তাবদাতাদের একজন (অর্থাৎ, নতুন মহর ও চুক্তির মাধ্যমে তাকে বিবাহ করার প্রস্তাব দিতে পারবে)।



এর কারণ হলো, যে স্ত্রীর সাথে স্বামী সহবাস করেছে, তাকে তিনটি তালাক ব্যতীত ‘খালিয়্যা’ (মুক্ত), ‘বাইনা’ (বিচ্ছিন্ন), বা ‘বারিয়্যা’ (সম্পর্কহীন) করা যায় না। আর যে স্ত্রীর সাথে সহবাস করা হয়নি, তাকে একটি তালাক দ্বারাই ‘খালিয়্যা’, ‘বারিয়্যা’ বা ‘বাইনা’ করা যেতে পারে।



ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এই বিষয়ে আমি যা শুনেছি, তার মধ্যে এটাই সর্বোত্তম মত।