1499 - وَحَدَّثَنِي عَن مالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، وَبِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ، فَمَسَّهَا، فَلَهَا صَدَاقُهَا كَامِلاً، وَذَلِكَ لِزَوْجِهَا غُرْمٌ عَلَى وَلِيِّهَا.
قَالَ مَالِكٌ: وَإِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ غُرْمًا عَلَى وَلِيِّهَا لِزَوْجِهَا، إِذَا كَانَ وَلِيُّهَا الَّذِي أَنْكَحَهَا، هُوَ أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا، أَوْ مَنْ يُرَى أَنَّهُ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهَا، فَأَمَّا إِذَا كَانَ وَلِيُّهَا الَّذِي أَنْكَحَهَا ابْنَ عَمٍّ، أَوْ مَوْلًى، أَوْ مِنَ الْعَشِيرَةِ، مِمَّنْ يُرَى أَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهَا، فَلَيْسَ عَلَيْهِ غُرْمٌ، وَتَرُدُّ تِلْكَ الْمَرْأَةُ مَا أَخَذَتْ مِنْ صَدَاقِهَا، وَيَتْرُكُ لَهَا قَدْرَ مَا تُسْتَحَلُّ بِهِ.
قَالَ مَالِكٌ: وَإِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ غُرْمًا عَلَى وَلِيِّهَا لِزَوْجِهَا، إِذَا كَانَ وَلِيُّهَا الَّذِي أَنْكَحَهَا، هُوَ أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا، أَوْ مَنْ يُرَى أَنَّهُ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهَا، فَأَمَّا إِذَا كَانَ وَلِيُّهَا الَّذِي أَنْكَحَهَا ابْنَ عَمٍّ، أَوْ مَوْلًى، أَوْ مِنَ الْعَشِيرَةِ، مِمَّنْ يُرَى أَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهَا، فَلَيْسَ عَلَيْهِ غُرْمٌ، وَتَرُدُّ تِلْكَ الْمَرْأَةُ مَا أَخَذَتْ مِنْ صَدَاقِهَا، وَيَتْرُكُ لَهَا قَدْرَ مَا تُسْتَحَلُّ بِهِ.
সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন:
যে কোনো ব্যক্তি কোনো নারীকে বিবাহ করল, আর তার মধ্যে যদি উন্মাদনা (পাগলামি), কুষ্ঠরোগ অথবা শ্বেতী রোগ থাকে, অতঃপর সে তাকে স্পর্শ করে (অর্থাৎ সহবাস করে), তবে তার জন্য সম্পূর্ণ মোহরানা প্রাপ্য হবে। আর তা (সেই মোহরানার অর্থ) তার (স্বামীর) জন্য তার অভিভাবকের উপর ক্ষতিপূরণ হিসেবে বর্তাবে।
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: স্বামীর জন্য এই ক্ষতিপূরণ (গুরম) কেবল তখনই অভিভাবকের উপর বর্তাবে, যখন তাকে বিবাহদানকারী অভিভাবক হয় তার (নারীর) পিতা, অথবা তার ভাই, অথবা এমন কেউ যার ব্যাপারে ধারণা করা যায় যে সে তার (নারীর) এই রোগ সম্পর্কে অবগত ছিল।
পক্ষান্তরে, যদি তাকে বিবাহদানকারী অভিভাবক হয় চাচাতো ভাই, অথবা আযাদকৃত গোলাম (মাওলা), অথবা গোত্রের এমন কেউ যার সম্পর্কে মনে করা হয় যে সে তার (নারীর) এই রোগ সম্পর্কে অবগত ছিল না, তবে তার (অভিভাবকের) উপর কোনো ক্ষতিপূরণ বর্তাবে না। এবং সেই নারী তার মোহরানার যে অংশ গ্রহণ করেছে, তা ফিরিয়ে দেবে। আর তার জন্য ততটুকু পরিমাণ রেখে দেওয়া হবে যার দ্বারা সে (সহবাসের জন্য) হালাল হয়েছিল।
যে কোনো ব্যক্তি কোনো নারীকে বিবাহ করল, আর তার মধ্যে যদি উন্মাদনা (পাগলামি), কুষ্ঠরোগ অথবা শ্বেতী রোগ থাকে, অতঃপর সে তাকে স্পর্শ করে (অর্থাৎ সহবাস করে), তবে তার জন্য সম্পূর্ণ মোহরানা প্রাপ্য হবে। আর তা (সেই মোহরানার অর্থ) তার (স্বামীর) জন্য তার অভিভাবকের উপর ক্ষতিপূরণ হিসেবে বর্তাবে।
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: স্বামীর জন্য এই ক্ষতিপূরণ (গুরম) কেবল তখনই অভিভাবকের উপর বর্তাবে, যখন তাকে বিবাহদানকারী অভিভাবক হয় তার (নারীর) পিতা, অথবা তার ভাই, অথবা এমন কেউ যার ব্যাপারে ধারণা করা যায় যে সে তার (নারীর) এই রোগ সম্পর্কে অবগত ছিল।
পক্ষান্তরে, যদি তাকে বিবাহদানকারী অভিভাবক হয় চাচাতো ভাই, অথবা আযাদকৃত গোলাম (মাওলা), অথবা গোত্রের এমন কেউ যার সম্পর্কে মনে করা হয় যে সে তার (নারীর) এই রোগ সম্পর্কে অবগত ছিল না, তবে তার (অভিভাবকের) উপর কোনো ক্ষতিপূরণ বর্তাবে না। এবং সেই নারী তার মোহরানার যে অংশ গ্রহণ করেছে, তা ফিরিয়ে দেবে। আর তার জন্য ততটুকু পরিমাণ রেখে দেওয়া হবে যার দ্বারা সে (সহবাসের জন্য) হালাল হয়েছিল।
মুওয়াত্তা মালিক (1499)