ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:



ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আসাবা (অবশিষ্টভোগী পুরুষ আত্মীয়) সংক্রান্ত উত্তরাধিকার সম্পর্কে তোমাকে যা কিছু জিজ্ঞেস করা হবে, তার পদ্ধতি হবে নিম্নরূপ:



তুমি মৃত ব্যক্তি এবং তার আসাবাদের মধ্যে যারা উত্তরাধিকার নিয়ে মতভেদ করছে, তাদের বংশধারা চিহ্নিত করো। যদি তুমি তাদের মধ্যে এমন কাউকে পাও যিনি মৃত ব্যক্তির সাথে এমন একজন পিতার মাধ্যমে সম্পর্কিত হন, যার তুলনায় নিকটবর্তী পিতার মাধ্যমে অন্য কেউ মৃত ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত হতে পারে না, তবে তুমি নিকটবর্তী পিতার মাধ্যমে সম্পর্কিত ব্যক্তির জন্য উত্তরাধিকার নির্ধারণ করো, এর উপরের (দূরবর্তী) সম্পর্কের মাধ্যমে সম্পর্কিত ব্যক্তিকে বাদ দিয়ে।



আর যদি তুমি পাও যে, তারা সবাই এমন এক পিতার মাধ্যমে মৃত ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত, যিনি তাদের সবাইকে একত্রিত করেন, তাহলে তুমি বংশধারায় তাদের মধ্যে কে অধিক নিকটবর্তী তা লক্ষ্য করো। যদি সে শুধুমাত্র পিতার দিক থেকে (সম্পর্কযুক্ত) হয়, তবে অধিক দূরবর্তী ব্যক্তিকে বাদ দিয়ে উত্তরাধিকার শুধু তার জন্য নির্ধারণ করো।



আর যদি সে পিতা ও মাতা উভয়ের দিক থেকে (সম্পর্কযুক্ত) হয়, এবং তুমি দেখতে পাও যে, তারা সবাই একই স্তরের (অর্থাৎ) একই সংখ্যক পূর্বপুরুষের মাধ্যমে বংশের দিক থেকে সম্পর্কিত হচ্ছে, যতক্ষণ না তারা সবাই মৃত ব্যক্তির বংশের সাথে মিলিত হয়; এবং তারা সবাই যদি শুধুমাত্র পিতার দিক থেকে ভাই বা পিতা ও মাতা উভয়ের দিক থেকে ভাই হয়, তাহলে তুমি তাদের মধ্যে সমানভাবে উত্তরাধিকার বণ্টন করে দাও।



তবে যদি তাদের কারো পিতা মৃত ব্যক্তির পিতার আপন ভাই (পিতা ও মাতা উভয়ের দিক থেকে ভাই) হন, আর অন্যেরা কেবল মৃত ব্যক্তির পিতার বৈমাত্রেয় ভাই (শুধুমাত্র পিতার দিক থেকে ভাই) হন, তবে উত্তরাধিকার হবে মৃত ব্যক্তির আপন চাচার পুত্রদের জন্য, বৈমাত্রেয় চাচার পুত্রদের বাদ দিয়ে।



কারণ আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা‘আলা তাঁর কিতাবে বলেছেন: **“আর যারা রক্ত-সম্পর্কের অধিকারী, তারা একে অন্যের তুলনায় আল্লাহর কিতাবের বিধানে অধিক হকদার। নিশ্চয় আল্লাহ সব বিষয়ে সর্বজ্ঞ।”** (সূরা আনফাল: ৭৫)