ইমাম মালিক (রহ.) থেকে বর্ণিত:



দাদীদের (বা নানীদের) মধ্যে দুই প্রকার ব্যতীত অন্য কারো জন্য মীরাস (উত্তরাধিকার) নেই। কারণ, আমার কাছে এই মর্মে খবর পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একজন দাদীকে (বা নানীকে) ওয়ারিস করেছিলেন। এরপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ বিষয়ে অনুসন্ধান করলেন, অবশেষে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে দাদীকে (বা নানীকে) ওয়ারিস করার বিষয়ে তাঁর কাছে প্রমাণিত তথ্য পৌঁছাল। তখন তিনি তা তার জন্য কার্যকর করলেন।



এরপর অপর এক দাদী/নানী উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এলেন। তিনি বললেন, “আমি ফরয অংশসমূহের (আল-ফারায়েয) মধ্যে কিছু বাড়াতে রাজি নই। যদি তোমরা দু’জন (ঐ অংশ নেওয়ার জন্য) একমত হও, তবে তা তোমাদের দু’জনের মধ্যে (ভাগ) হবে। আর তোমাদের মধ্যে যে একা হবে, সম্পূর্ণ অংশ তারই হবে।”