ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: দাদার (পিতামহের) সাথে যখন শুধু বৈমাত্রেয় (পিতা শরীক) ভাই-বোনরা থাকে, কিন্তু সহোদর (পিতা-মাতা শরীক) ভাই-বোন থাকে না, তখন তাদের (বৈমাত্রেয় ভাই-বোনদের) মীরাস সহোদর ভাই-বোনদের মীরাসের মতোই হবে। তাদের পুরুষ ও নারী (উভয়ের অংশ) সহোদর ভাই-বোনদের পুরুষ ও নারীর অংশের মতোই হবে।



যখন সহোদর ভাই-বোন ও বৈমাত্রেয় ভাই-বোন উভয়ই একত্রিত হয়, তখন সহোদর ভাই-বোনরা তাদের বৈমাত্রেয় ভাই-বোনদের (সংখ্যা গণনা করিয়ে) দাদার হিস্যা কমানোর জন্য ব্যবহার করবে। এর মাধ্যমে তারা তাদের সংখ্যাধিক্য দ্বারা দাদার বেশি মীরাস পাওয়া থেকে বিরত রাখবে।



তবে তারা মাতৃ-শরীক ভাই-বোনদের (দাদার বিরুদ্ধে) গণনা করাবে না, কারণ যদি দাদার সাথে শুধু মাতৃ-শরীকরাই থাকতো, তবে তারা দাদার সাথে কিছুই মীরাস পেত না, বরং সম্পূর্ণ সম্পদটাই দাদা পেয়ে যেতেন।



দাদার অংশ বাদ দেওয়ার পর ভাই-বোনদের জন্য যা অবশিষ্ট থাকে, তা কেবল সহোদর ভাই-বোনদের জন্য হবে, বৈমাত্রেয় ভাই-বোনদের জন্য নয়। বৈমাত্রেয় ভাই-বোনদের জন্য তাদের (সহোদরদের) সাথে কিছুই থাকবে না।



তবে যদি সহোদর ভাই-বোনদের মধ্যে কেবল একজন নারী থাকেন (অর্থাৎ, একজন সহোদর বোন), তাহলে তিনি (দাদার হিস্যা কমানোর জন্য) তার বৈমাত্রেয় ভাই-বোনদের (যতজনই থাকুক না কেন) দিয়ে দাদার বিরুদ্ধে গণনা করাবেন। অতঃপর তাদের (বৈমাত্রেয় ভাই-বোনদের) ও তার (সহোদর বোনের) জন্য যা কিছু পাওয়া যাবে, তার থেকে তিনি (সহোদর বোন) অন্যদের বাদ দিয়ে তার প্রাপ্য অংশ পূরণ না হওয়া পর্যন্ত গ্রহণ করবেন। আর তার প্রাপ্য অংশ হলো সম্পূর্ণ মূলধনের অর্ধেক।



এরপর যদি সেই অংশ, যা তার (সহোদর বোনের) ও তার বৈমাত্রেয় ভাই-বোনদের জন্য নির্ধারিত হলো, মোট মূলধনের অর্ধেকের চেয়ে বেশি হয়, তবে উদ্বৃত্ত অংশ তার বৈমাত্রেয় ভাই-বোনদের মধ্যে ভাগ হবে। সেখানে পুরুষের অংশ নারীর দ্বিগুণ হবে। আর যদি কিছুই উদ্বৃত্ত না থাকে, তবে তাদের জন্য (বৈমাত্রেয় ভাই-বোনদের জন্য) কিছুই থাকবে না।