1455 - حَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الْجَدِّ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: إِنَّكَ كَتَبْتَ إِلَيَّ تَسْأَلُنِي عَنِ الْجَدِّ، وَاللهُ أَعْلَمُ، وَذَلِكَ مَا لَمْ يَكُنْ يَقْضِي فِيهِ إِلاَّ الأَُمَرَاءُ، يَعْنِي الْخُلَفَاءَ، وَقَدْ حَضَرْتُ الْخَلِيفَتَيْنِ قَبْلَكَ يُعْطِيَانِهِ النِّصْفَ مَعَ الأَخِ الْوَاحِدِ، وَالثُّلُثَ مَعَ الاِثْنَيْنِ، فَإِنْ كَثُرَ الإِخْوَةُ لَمْ يُنَقِّصُوهُ مِنَ الثُّلُثِ.
যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মু’আবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে দাদার মীরাস (উত্তরাধিকার) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে চিঠি লিখেছিলেন।
জবাবে যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে লিখলেন: ’নিশ্চয়ই আপনি আমাকে দাদার মীরাস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে চিঠি লিখেছেন, আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত। এটি এমন একটি বিষয়, যার ফয়সালা কেবল আমীরগণ (শাসকগণ)—অর্থাৎ খলীফাগণ ছাড়া আর কেউ করতেন না। আমি আপনার পূর্বের দুই খলীফার নিকটে উপস্থিত ছিলাম; তাঁরা (ভাই বা বোন) একজন হলে দাদাকে অর্ধেক অংশ দিতেন এবং দুই জন হলে এক-তৃতীয়াংশ দিতেন। আর যদি ভাই-বোনের সংখ্যা আরো বেশি হতো, তবুও তাঁরা দাদাকে এক-তৃতীয়াংশের কম দিতেন না।’
জবাবে যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে লিখলেন: ’নিশ্চয়ই আপনি আমাকে দাদার মীরাস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে চিঠি লিখেছেন, আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত। এটি এমন একটি বিষয়, যার ফয়সালা কেবল আমীরগণ (শাসকগণ)—অর্থাৎ খলীফাগণ ছাড়া আর কেউ করতেন না। আমি আপনার পূর্বের দুই খলীফার নিকটে উপস্থিত ছিলাম; তাঁরা (ভাই বা বোন) একজন হলে দাদাকে অর্ধেক অংশ দিতেন এবং দুই জন হলে এক-তৃতীয়াংশ দিতেন। আর যদি ভাই-বোনের সংখ্যা আরো বেশি হতো, তবুও তাঁরা দাদাকে এক-তৃতীয়াংশের কম দিতেন না।’
মুওয়াত্তা মালিক (1455)