1448 - قَالَ مَالِكٌ: الأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الْعَقِيقَةِ، أَنَّ مَنْ عَقَّ، فَإِنَّمَا يَعُقُّ عَن وَلَدِهِ بِشَاةٍ شَاةٍ، الذُّكُورِ وَالإِنَاثِ، وَلَيْسَتِ الْعَقِيقَةُ بِوَاجِبَةٍ، وَلَكِنَّهَا يُسْتَحَبُّ الْعَمَلُ بِهَا، وَهِيَ مِنَ الأَمْرِ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ النَّاسُ عِنْدَنَا، فَمَنْ عَقَّ عَن وَلَدِهِ، فَإِنَّمَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ النُّسُكِ وَالضَّحَايَا، لاَ يَجُوزُ فِيهَا عَوْرَاءُ، وَلاَ عَجْفَاءُ، وَلاَ مَكْسُورَةٌ، وَلاَ مَرِيضَةٌ، وَلاَ يُبَاعُ مِنْ لَحْمِهَا شَيْءٌ، وَلاَ جِلْدُهَا، وَتُكْسَرُ عِظَامُهَا، وَيَأْكُلُ أَهْلُهَا مِنْ لَحْمِهَا، وَيَتَصَدَّقُونَ مِنْهَا، وَلاَ يُمَسُّ الصَّبِيُّ بِشَيْءٍ مِنْ دَمِهَا.

المجلد الثاني

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
ইমাম মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:



আমাদের নিকট আকীকার বিধান হলো, যে ব্যক্তি আকীকা করে, সে তার সন্তানের পক্ষ থেকে নর ও নারী উভয়ের জন্য একটি করে ভেড়া বা ছাগল দ্বারা আকীকা করবে। আকীকা ওয়াজিব (অবশ্যপালনীয়) নয়, তবে এর উপর আমল করা মুস্তাহাব (পছন্দনীয়)। এটি এমন একটি বিষয়, যার উপর আমাদের অঞ্চলের মানুষ সর্বদা বহাল ছিল।



অতএব, যে ব্যক্তি তার সন্তানের পক্ষ থেকে আকীকা করে, তা (বিধানের দিক থেকে) নুসুক (ইবাদত) ও কুরবানীর (আদ-দাহায়া) সমতুল্য। সুতরাং এর জন্য কানা, অতিরিক্ত দুর্বল, ভাঙা পা-বিশিষ্ট কিংবা রুগ্ন পশু জায়িয নয়। এর গোশত বা চামড়ার কিছুই বিক্রি করা যাবে না।



এর হাড়গুলো ভাঙা হবে। পরিবারের সদস্যরা এর গোশত ভক্ষণ করবে এবং তা থেকে সাদাকা করবে। আর শিশুর গায়ে এর (আকীকার পশুর) রক্ত স্পর্শ করানো যাবে না।

মুওয়াত্তা মালিক (1448)