1397 - قَالَ مَالِكٌ: وَأَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي الْبَدَنَةِ، وَالْبَقَرَةِ، وَالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ، أَنَّ الرَّجُلَ يَنْحَرُ عَنهُ، وَعَن أَهْلِ بَيْتِهِ الْبَدَنَةَ، وَيَذْبَحُ الْبَقَرَةَ، وَالشَّاةَ الْوَاحِدَةَ هُوَ يَمْلِكُهَا، وَيَذْبَحُهَا عَنهُمْ، وَيَشْرَكُهُمْ فِيهَا، فَأَمَّا أَنْ يَشْتَرِيَ النَّفَرُ الْبَدَنَةَ أَوِ الْبَقَرَةَ أَوِ الشَّاةَ، يَشْتَرِكُونَ فِيهَا فِي النُّسُكِ وَالضَّحَايَا، فَيُخْرِجُ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ حِصَّتَهُ مِنْ ثَمَنِهَا، وَتَكُونُ لَهُ حِصَّتُهُ مِنْ لَحْمِهَا، فَإِنَّ ذَلِكَ يُكْرَهُ، وَإِنَّمَا سَمِعْنَا الْحَدِيثَ: أَنَّهُ لاَ يُشْتَرَكُ فِي النُّسُكِ، وَإِنَّمَا يَكُونُ عَن أَهْلِ الْبَيْتِ الْوَاحِدِ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:
উট, গরু এবং একটি মাত্র ছাগল (কুরবানি) সম্পর্কে আমি যা কিছু শুনেছি, তার মধ্যে উত্তম হলো এই যে, একজন ব্যক্তি তার নিজের পক্ষ থেকে এবং তার পরিবারের সদস্যদের পক্ষ থেকে একটি উট নহর (যবেহ) করবে, অথবা সে নিজে সেটির মালিক হয়ে একটি গরু বা একটি ছাগল যবেহ করবে এবং এর সওয়াবে তাদেরকে শরিক করবে।
কিন্তু যদি একদল লোক একত্রিত হয়ে কুরবানি বা নুসুকের (হজ্জের কুরবানি) জন্য উট, গরু বা ছাগল ক্রয় করে এবং তারা তাতে শরিক হয়, আর তাদের প্রত্যেকে তার মূল্যের ভাগ পরিশোধ করে এবং তার বিনিময়ে গোশতের ভাগ গ্রহণ করে—তবে তা মাকরুহ (অপছন্দনীয়)। কেননা আমরা এই হাদীস শুনেছি যে, নুসুক তথা কুরবানি বণ্টনের ভিত্তিতে শরিকানাভাবে করা হবে না, বরং তা কেবল একটি পরিবারের পক্ষ থেকে হবে।
উট, গরু এবং একটি মাত্র ছাগল (কুরবানি) সম্পর্কে আমি যা কিছু শুনেছি, তার মধ্যে উত্তম হলো এই যে, একজন ব্যক্তি তার নিজের পক্ষ থেকে এবং তার পরিবারের সদস্যদের পক্ষ থেকে একটি উট নহর (যবেহ) করবে, অথবা সে নিজে সেটির মালিক হয়ে একটি গরু বা একটি ছাগল যবেহ করবে এবং এর সওয়াবে তাদেরকে শরিক করবে।
কিন্তু যদি একদল লোক একত্রিত হয়ে কুরবানি বা নুসুকের (হজ্জের কুরবানি) জন্য উট, গরু বা ছাগল ক্রয় করে এবং তারা তাতে শরিক হয়, আর তাদের প্রত্যেকে তার মূল্যের ভাগ পরিশোধ করে এবং তার বিনিময়ে গোশতের ভাগ গ্রহণ করে—তবে তা মাকরুহ (অপছন্দনীয়)। কেননা আমরা এই হাদীস শুনেছি যে, নুসুক তথা কুরবানি বণ্টনের ভিত্তিতে শরিকানাভাবে করা হবে না, বরং তা কেবল একটি পরিবারের পক্ষ থেকে হবে।
মুওয়াত্তা মালিক (1397)