1128 - قَالَ مَالِكٌ: فِي رَجُلٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ فِي الْحَجِّ، مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَنْ يَدْفَعَ مِنْ عَرَفَةَ وَيَرْمِيَ الْجَمْرَةَ: إِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ الْهَدْيُ وَحَجُّ قَابِلٍ، قَالَ: فَإِنْ كَانَتْ إِصَابَتُهُ أَهْلَهُ بَعْدَ رَمْيِ الْجَمْرَةِ، فَإِنَّمَا عَلَيْهِ أَنْ يَعْتَمِرَ وَيُهْدِيَ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ حَجُّ قَابِلٍ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:
হজ্জের মধ্যে কোনো ব্যক্তি যদি তার আরাফাহ থেকে প্রস্থানের পর এবং (দশই যিলহজ্জের দিন) জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপের মধ্যবর্তী সময়ে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে, তবে তার উপর হাদঈ (কুরবানী) দেওয়া এবং আগামী বছর পুনরায় হজ্জ করা ওয়াজিব হবে।
তিনি বলেন: যদি তার স্ত্রীর সাথে সহবাস জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপের পরে ঘটে থাকে, তাহলে তার উপর শুধুমাত্র উমরাহ করা ও হাদঈ দেওয়া আবশ্যক হবে, এবং আগামী বছর হজ্জ করা আবশ্যক হবে না।
হজ্জের মধ্যে কোনো ব্যক্তি যদি তার আরাফাহ থেকে প্রস্থানের পর এবং (দশই যিলহজ্জের দিন) জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপের মধ্যবর্তী সময়ে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে, তবে তার উপর হাদঈ (কুরবানী) দেওয়া এবং আগামী বছর পুনরায় হজ্জ করা ওয়াজিব হবে।
তিনি বলেন: যদি তার স্ত্রীর সাথে সহবাস জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপের পরে ঘটে থাকে, তাহলে তার উপর শুধুমাত্র উমরাহ করা ও হাদঈ দেওয়া আবশ্যক হবে, এবং আগামী বছর হজ্জ করা আবশ্যক হবে না।
মুওয়াত্তা মালিক (1128)