1048 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَن سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ حُزَابَةَ الْمَخْزُومِيَّ صُرِعَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَسَأَلَ: مَنْ يَلِي الْمَاءَ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ؟ فَوَجَدَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، فَذَكَرَ لَهُمِ الَّذِي عَرَضَ لَهُ، فَكُلُّهُمْ أَمَرَهُ أَنْ يَتَدَاوَى بِمَا لاَ بُدَّ لَهُ مِنْهُ، وَيَفْتَدِيَ، فَإِذَا صَحَّ اعْتَمَرَ، فَحَلَّ مِنْ إِحْرَامِهِ، ثُمَّ عَلَيْهِ حَجُّ قَابِلٍ، وَيُهْدِي مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ.
قَالَ مَالِكٌ: وَعَلَى ذَلِكَ الأَمْرُ عِنْدَنَا، فِيمَنْ أُحْصِرَ بِغَيْرِ عَدُوٍّ.
قَالَ مَالِكٌ: وَعَلَى ذَلِكَ الأَمْرُ عِنْدَنَا، فِيمَنْ أُحْصِرَ بِغَيْرِ عَدُوٍّ.
সুলাইমান ইবনে ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
সাঈদ ইবনে হুযাবা আল-মাখযূমী (রাহিমাহুল্লাহ) ইহরাম অবস্থায় মক্কার পথে কোথাও হঠাৎ অসুস্থ হয়ে পড়ে যান। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তিনি যেখানে ছিলেন, সেই পানির (স্থানটির) দায়িত্বে কে আছেন? তিনি সেখানে আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মারওয়ান ইবনুল হাকামকে পেলেন।
তিনি তাঁদের কাছে তাঁর অসুস্থতার বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তাঁরা সকলেই তাঁকে নির্দেশ দিলেন যে, তাঁর চিকিৎসার জন্য যতটুকু অপরিহার্য, তিনি ততটুকু করবেন এবং তার কাফফারা (ফিদইয়া) দেবেন। অতঃপর, যখন তিনি সুস্থ হবেন, তখন তিনি উমরাহ সম্পন্ন করবেন এবং তাঁর ইহরাম থেকে মুক্ত হবেন। এরপর, পরবর্তী বছর তাঁর উপর হজ্জ করা আবশ্যক হবে এবং তিনি সহজলভ্য কুরবানির পশু (হাদঈ) উৎসর্গ করবেন।
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: শত্রু ব্যতীত অন্য কোনো কারণে যারা (হজ্জ বা উমরাহ পালনে) বাধাগ্রস্ত (উহসির) হয়, তাদের জন্য আমাদের মতে এই সিদ্ধান্তই প্রযোজ্য।
সাঈদ ইবনে হুযাবা আল-মাখযূমী (রাহিমাহুল্লাহ) ইহরাম অবস্থায় মক্কার পথে কোথাও হঠাৎ অসুস্থ হয়ে পড়ে যান। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তিনি যেখানে ছিলেন, সেই পানির (স্থানটির) দায়িত্বে কে আছেন? তিনি সেখানে আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মারওয়ান ইবনুল হাকামকে পেলেন।
তিনি তাঁদের কাছে তাঁর অসুস্থতার বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তাঁরা সকলেই তাঁকে নির্দেশ দিলেন যে, তাঁর চিকিৎসার জন্য যতটুকু অপরিহার্য, তিনি ততটুকু করবেন এবং তার কাফফারা (ফিদইয়া) দেবেন। অতঃপর, যখন তিনি সুস্থ হবেন, তখন তিনি উমরাহ সম্পন্ন করবেন এবং তাঁর ইহরাম থেকে মুক্ত হবেন। এরপর, পরবর্তী বছর তাঁর উপর হজ্জ করা আবশ্যক হবে এবং তিনি সহজলভ্য কুরবানির পশু (হাদঈ) উৎসর্গ করবেন।
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: শত্রু ব্যতীত অন্য কোনো কারণে যারা (হজ্জ বা উমরাহ পালনে) বাধাগ্রস্ত (উহসির) হয়, তাদের জন্য আমাদের মতে এই সিদ্ধান্তই প্রযোজ্য।
মুওয়াত্তা মালিক (1048)