606 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ نَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ نَا مُحَمَّدٌ بن الصَّباح ثَنَا وَكِيعٌ نَا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد
ابْن عَمْرٍو ثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ مُحَمَّدُ بْنِ الْحُسَيْنِ ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ قَالَ بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ إِنِّي لأَرَى صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةِ فَقَالَ أَجَلْ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ وَلا نَسْتَنْجِي بِأَيْمَانِنَا وَلا نَكْتَفِي بِدُونِ ثَلاثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رجيع وَلَا عظم إِسْنَاده من الطَّرِيق الثَّانِي فِيهِ يحيى الْحمانِي ضَعِيف
رَوَاهُ مسام عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنْ وَكِيعٍ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ وَعَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى فِيهِ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ
الرَّجِيعُ الْغَائِطُ أَيْ رَجَعَ فِي الدُّبُرِ بَعْدَ مَا كَانَ طَعَامًا
ابْن عَمْرٍو ثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ مُحَمَّدُ بْنِ الْحُسَيْنِ ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ قَالَ بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ إِنِّي لأَرَى صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةِ فَقَالَ أَجَلْ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ وَلا نَسْتَنْجِي بِأَيْمَانِنَا وَلا نَكْتَفِي بِدُونِ ثَلاثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رجيع وَلَا عظم إِسْنَاده من الطَّرِيق الثَّانِي فِيهِ يحيى الْحمانِي ضَعِيف
رَوَاهُ مسام عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنْ وَكِيعٍ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ وَعَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى فِيهِ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ
الرَّجِيعُ الْغَائِطُ أَيْ رَجَعَ فِي الدُّبُرِ بَعْدَ مَا كَانَ طَعَامًا
সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কতিপয় মুশরিক (অংশীবাদী) তাঁকে বলেছিল, "আমি দেখছি যে, তোমাদের সাথী (নবী ﷺ) তোমাদেরকে সবকিছুই শিক্ষা দেন, এমনকি মল-মূত্র ত্যাগের শিষ্টাচারও!"
তিনি (সালমান) বললেন, "হ্যাঁ, অবশ্যই। তিনি আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমরা কিবলাকে সামনে না করি, এবং যেন আমরা ডান হাত দিয়ে ইসতিনজা (পবিত্রতা অর্জন) না করি, আর যেন তিনটি পাথরের কম ব্যবহার করে যথেষ্ট মনে না করি—যার মধ্যে গোবর (বা বিষ্ঠা) অথবা কোনো হাড় নেই।"
তিনি (সালমান) বললেন, "হ্যাঁ, অবশ্যই। তিনি আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমরা কিবলাকে সামনে না করি, এবং যেন আমরা ডান হাত দিয়ে ইসতিনজা (পবিত্রতা অর্জন) না করি, আর যেন তিনটি পাথরের কম ব্যবহার করে যথেষ্ট মনে না করি—যার মধ্যে গোবর (বা বিষ্ঠা) অথবা কোনো হাড় নেই।"
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (606)