485 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالا ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَصْقَلَةَ قَالا ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ نَا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا هِشَامٌ ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ثَنَا أَبُو مَالِكٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ هَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلا ذَنْبَ أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَاكَ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ رَبِّهِ فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَاكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلا مِنْ وَرَاءِ وَرَاءِ اعْمِدُوا إِلَى الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَاكَ اذْهَبُوا إِلَى كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ عِيسَى فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَاكَ اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَشْفَعُ فَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ قُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي مَاذَا قَالَ كَالرِّيحِ وَالطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّحَالِ وَنَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى يَجْتَازَ الرُّجُلُ فَلا يَسْتَطِيعُ إِلا زَحْفًا وَمِنْ جَوَانِبِ الصِّرَاطِ كَلالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنْ أُمِرَتْ أَنْ تَأْخُذَهُ فَمَخْدُوشٌ وَمُكَرْدَسٌ فِي النَّارِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِن قَعْر جَهَنَّم لسَبْعين خَرِيفًا) اللَّفْظُ لِعَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ صَحِيح وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَجَلِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ وَزَادَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُومُ وَيُؤْذَنُ لَهُ وَتُرْسَلُ الأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَيَقُومَانِ بِجَنْبَيِ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالا فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ زَادَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي حَدِيثِهِ هَذِهِ الزِّيَادَةَ الَّتِي ذكرهَا مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَرِيفِ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَجَلِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ وَزَادَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُومُ وَيُؤْذَنُ لَهُ وَتُرْسَلُ الأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَيَقُومَانِ بِجَنْبَيِ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالا فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ زَادَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي حَدِيثِهِ هَذِهِ الزِّيَادَةَ الَّتِي ذكرهَا مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَرِيفِ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
“আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন সমস্ত মানুষকে একত্রিত করবেন। অতঃপর তারা আদম (আঃ)-এর কাছে এসে বলবে, ’হে আমাদের পিতা! আমাদের জন্য জান্নাতের দরজা খুলে দিন।’
তখন তিনি (আদম আঃ) বলবেন, ’তোমাদের পিতা আদমের গুনাহ ছাড়া আর কিসে তোমাদেরকে জান্নাত থেকে বের করেছে? আমি এর জন্য যোগ্য নই। তোমরা ইবরাহীম (আঃ)-এর কাছে যাও, যিনি তাঁর রবের খলীল (ঘনিষ্ঠ বন্ধু)।’
ইবরাহীম (আঃ) বলবেন, ’আমিও এর জন্য উপযুক্ত নই। আমি শুধু দূর থেকে খলীল (বন্ধুর মর্যাদা) পেয়েছি। তোমরা এমন একজনের কাছে যাও, যার সাথে আল্লাহ সরাসরি কথা বলেছেন।’
অতঃপর তারা মূসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন, ’আমি এর জন্য যোগ্য নই। তোমরা আল্লাহর কালেমা ও তাঁর রূহ (পবিত্র আত্মা) ঈসা (আঃ)-এর কাছে যাও।’
অতঃপর তারা তাঁর (ঈসা আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন, ’আমি এর জন্য যোগ্য নই। তোমরা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে যাও।’
অতঃপর তারা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আসবে। তিনি সুপারিশ করবেন। তখন সিরাত (পুলসিরাত) স্থাপন করা হবে। তোমাদের প্রথম দলটি বিদ্যুতের মতো দ্রুত পার হয়ে যাবে।
(বর্ণনাকারী বলেন,) আমি জিজ্ঞেস করলাম, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য কুরবান হোক! তারপর কী হবে? তিনি বললেন: বাতাসের মতো, পাখির মতো এবং দ্রুত সওয়ারি প্রস্তুত করার (দ্রুত গতিতে পার হবে)।
আর তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পুলসিরাতের উপর দাঁড়িয়ে বলবেন, ’হে আল্লাহ! নিরাপদে রাখো, নিরাপদে রাখো।’ এমনকি কোনো কোনো লোক হামাগুড়ি দিয়ে তা পার হতে সক্ষম হবে। পুলসিরাতের দু’পাশে কিছু ঝুলন্ত ছোঁ মারা কাঁটা বা আঁকড়া থাকবে, যাদেরকে যাকে পাকড়াও করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, সে তাকে পাকড়াও করবে। সুতরাং কেউ কেউ ক্ষত-বিক্ষত হবে এবং কেউ কেউ জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে।
[সহীহ মুসলিমের অতিরিক্ত বর্ণনা অনুসারে, রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুপারিশের পর] আমানত (বিশ্বাস) ও রেহেম (আত্মীয়তার বন্ধন) কে পাঠানো হবে। তারা উভয়ে পুলসিরাতের ডানে ও বামে দাঁড়াবে। অতঃপর তোমাদের প্রথম দলটি বিদ্যুতের মতো দ্রুত পার হয়ে যাবে।
এরপর তিনি (নবী সাঃ) বললেন: যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! নিশ্চয়ই জাহান্নামের গভীরতা সত্তর বছরের পথ (সমান গভীর)।”
“আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন সমস্ত মানুষকে একত্রিত করবেন। অতঃপর তারা আদম (আঃ)-এর কাছে এসে বলবে, ’হে আমাদের পিতা! আমাদের জন্য জান্নাতের দরজা খুলে দিন।’
তখন তিনি (আদম আঃ) বলবেন, ’তোমাদের পিতা আদমের গুনাহ ছাড়া আর কিসে তোমাদেরকে জান্নাত থেকে বের করেছে? আমি এর জন্য যোগ্য নই। তোমরা ইবরাহীম (আঃ)-এর কাছে যাও, যিনি তাঁর রবের খলীল (ঘনিষ্ঠ বন্ধু)।’
ইবরাহীম (আঃ) বলবেন, ’আমিও এর জন্য উপযুক্ত নই। আমি শুধু দূর থেকে খলীল (বন্ধুর মর্যাদা) পেয়েছি। তোমরা এমন একজনের কাছে যাও, যার সাথে আল্লাহ সরাসরি কথা বলেছেন।’
অতঃপর তারা মূসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন, ’আমি এর জন্য যোগ্য নই। তোমরা আল্লাহর কালেমা ও তাঁর রূহ (পবিত্র আত্মা) ঈসা (আঃ)-এর কাছে যাও।’
অতঃপর তারা তাঁর (ঈসা আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন, ’আমি এর জন্য যোগ্য নই। তোমরা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে যাও।’
অতঃপর তারা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আসবে। তিনি সুপারিশ করবেন। তখন সিরাত (পুলসিরাত) স্থাপন করা হবে। তোমাদের প্রথম দলটি বিদ্যুতের মতো দ্রুত পার হয়ে যাবে।
(বর্ণনাকারী বলেন,) আমি জিজ্ঞেস করলাম, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য কুরবান হোক! তারপর কী হবে? তিনি বললেন: বাতাসের মতো, পাখির মতো এবং দ্রুত সওয়ারি প্রস্তুত করার (দ্রুত গতিতে পার হবে)।
আর তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পুলসিরাতের উপর দাঁড়িয়ে বলবেন, ’হে আল্লাহ! নিরাপদে রাখো, নিরাপদে রাখো।’ এমনকি কোনো কোনো লোক হামাগুড়ি দিয়ে তা পার হতে সক্ষম হবে। পুলসিরাতের দু’পাশে কিছু ঝুলন্ত ছোঁ মারা কাঁটা বা আঁকড়া থাকবে, যাদেরকে যাকে পাকড়াও করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, সে তাকে পাকড়াও করবে। সুতরাং কেউ কেউ ক্ষত-বিক্ষত হবে এবং কেউ কেউ জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে।
[সহীহ মুসলিমের অতিরিক্ত বর্ণনা অনুসারে, রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুপারিশের পর] আমানত (বিশ্বাস) ও রেহেম (আত্মীয়তার বন্ধন) কে পাঠানো হবে। তারা উভয়ে পুলসিরাতের ডানে ও বামে দাঁড়াবে। অতঃপর তোমাদের প্রথম দলটি বিদ্যুতের মতো দ্রুত পার হয়ে যাবে।
এরপর তিনি (নবী সাঃ) বললেন: যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! নিশ্চয়ই জাহান্নামের গভীরতা সত্তর বছরের পথ (সমান গভীর)।”
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (485)