416 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَبُو مُحَمَّدُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ إِمْلاءً نَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيُّ أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ وَأَبُو نُعَيْمِ بْنُ عَدِيٍّ وَمُوسَى بْنُ الْعَبَّاسِ الْجُوَيْنِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ ابْن مُحَمَّدٍ قَالُوا أَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ نَا ابْنُ وَهْبٍ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ الله ابْن أَبِي نُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ (أَنَّهُ جَاءَهُ ثَلاثَةُ نَفَرٍ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ وَهُوَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَقَالَ أَوَّلُهُمْ أَيُّهُمْ هُوَ فَقَالَ أَوْسَطُهُمْ هُوَ خَيْرُهُمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ خُذُوا خَيْرًا فَكَانَتْ تِلْكَ فَلَمْ يَرَهُمْ حَتَّى جَاءُوا اللَّيْلَةَ الْأُخْرَى وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَائِمَةٌ عَيْنَاهُ وَلا يَنَامُ قَلْبُهُ وَكَذَلِكَ الأَنْبِيَاءُ تَنَامُ أَعْيُنُهُمْ وَلا تَنَامُ قُلُوبُهُمْ فَلَمْ يُكَلِّمُوهُ حَتَّى احْتَمَلُوهُ فَوَضَعُوهُ

عِنْدَ زَمْزَمَ فَتَوَلاهُ مِنْهُمْ جِبْرِيلُ فَشَقَّ جِبْرِيلُ مَا بَيْنَ نَحْرِهِ إِلَى اللَّبَّةِ حَتَّى فَرَجَ عَنْ صَدْرِهِ وَجَوْفِهِ فَغَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ حَتَّى أَنْقَى جَوْفَهُ ثُمَّ أَتَى بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ نُورٌ مِنْ ذَهَبٍ مَحْشُوًّا إِيمَانًا وَحِكْمَةً فحشي بِهِ صَدْرَهُ وَجَوْفَهُ ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثمَّ عرج بِهِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَضَرَبَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِهِ فَنَادَاهُ أَهْلُ السَّمَاءِ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قَالُوا مَنْ مَعَك قَالَ مُحَمَّد النَّبِي وَقَدْ بُعِثَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَرْحَبًا بِهِ وَأَهْلا يَسْتَبْشِرُ بِهِ أَهْلُ السَّمَاءِ مَا يُرِيدُ اللَّهُ فِي الأَرْضِ حَتَّى يُعْلِمَهُمْ فَوَجَدَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا آدَمَ عليه السلام فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ وَأَهْلا يَا بُنَيَّ فَنِعْمَ الابْنُ أَنْتَ فَإِذَا هُوَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا بِنَهْرَيْنِ يَطَّرِدَانِ فَقَالَ مَا هَذَانِ النَّهْرَانِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ النِّيلُ وَالْفُرَاتُ ثُمَّ مَضَى بِهِ فِي السَّمَاءِ فَإِذَا هُوَ بِنَهْرٍ آخَرَ عَلَيْهِ قَصْرٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدٍ فَذَهَبَ يَشُمُّ تُرَابَهُ فَإِذَا هُوَ مِسْكٌ قَالَ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا النَّهْرُ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي خَبَّأَهُ لَكَ رَبُّكَ ثُمَّ عرج إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَقِيلَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ فِي الْأُولَى ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ فَقِيلَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ فِي الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ ثُمَّ عرج إِلَى السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ فَقَالُوا مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء السادسه ثمَّ السَّابِعَة وَآخَرَ فِي الْخَامِسَةِ لَمْ أَحْفَظِ اسْمَهُ وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّادِسَةِ وَمُوسَى فِي السَّابِعَةِ بِفَضْلِ كَلامِ اللَّهِ عز وجل فَقَالَ مُوسَى رَبِّ لَمْ أَظُنَّ أَنْ يُرْفَعَ عَلَيَّ أَحَدٌ ثُمَّ عَلا بِهِ فَوْقَ ذَلِكَ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلا اللَّهُ حَتَّى جَاءَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى وَدَنَا الْجَبَّارُ رَبُّ الْعِزَّةِ فَتَدَلَّى حَتَّى كَانَ مِنْهُ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَيْهِ مَا شَاءَ اللَّهُ فَأَوْحَى إِلَيْهِ فِيمَا أَوْحَى خَمْسِينَ صَلاةً عَلَى أُمَّتِهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثُمَّ هَبَطَ حَتَّى بَلَغَ مُوسَى فَأَجْلَسَهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ مَاذَا عَهِدَ إِلَيْكَ رَبُّكَ قَالَ عَهِدَ إِلَيَّ خَمْسِينَ صَلاةً عَلَى أُمَّتِي كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قَالَ مُوسَى إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ وَعَنْهُمْ فَالْتَفَتَ إِلَى جِبْرِيلَ عليه السلام كَأَنَّهُ يَسْتَشِيرُهُ فَأَشَارَ عَلَيْهِ قَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ فَعَلا بِهِ حَتَّى أَتَى الْجَبَّارَ وَهُوَ مَكَانُهُ فَقَالَ يَا رَبِّ خفف عَنَّا فَإِنَّ أُمَّتِي لَا تَسْتَطِيعُ هَذَا فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرَ صَلَوَاتٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مُوسَى عليه السلام فَلَمْ يَزَلْ يَرُدُّهُ حَتَّى صَارَتْ إِلَى خَمْسٍ ثُمَّ احْتَبَسَهُ عِنْدَ الْخَمْسِ فَقَالَ مُوسَى قَدْ وَاللَّهِ رَاوَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الْخَمْسِ فَضَيَّعُوهُ وَتَرَكُوهُ وَأُمَّتُكَ أَضْعَفُ أَجْسَادًا وَقُلُوبًا وَأَبْصَارًا وَأَسْمَاعًا فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ رَبُّكَ كُلَّ ذَلِكَ يَلْتَفِتُ إِلَى جِبْرِيلَ لِيُشِيرَ عَلَيْهِ فَلا يَكْرَهُ ذَلِكَ جِبْرِيلُ فَيُرْجِعُهُ عِنْدَ الْخَامِسَةِ فَقَالَ يَا رَبِّ إِنَّ أُمَّتِي ضِعَافُ أجسادا وَقُلُوبهمْ وأسماعهم وأبصارهم فَخفف عَنَّا فَقَالَ الْجَبَّارُ يَا مُحَمَّدُ قَالَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ قَالَ إِنِّي لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ هِيَ كَمَا كَتَبْتُ عَلَيْكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ فَلَكَ بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَهِيَ خَمْسُونَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ وَهِيَ خَمْسٌ عَلَيْكَ فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى فَقَالَ كَيْفَ فَعَلْتَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ نَحْوَ مَا قَالَ لَهُ قَالَ وَقَدْ وَاللَّهِ اسْتَحَيْتُ مِنْ رَبِّي عز وجل فَاهْبِطْ بِسْمِ اللَّهِ فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ لَفْظُ الْقَاضِي أَبِي أَحْمد صَحِيح وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ

رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعِيدٍ الأَيْلِيِّ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ
আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:



কাবা শরীফের মসজিদে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মি’রাজ ভ্রমণে নিয়ে যাওয়ার ঘটনা প্রসঙ্গে (তিনি বর্ণনা করেন যে), ওহী নাযিল হওয়ার আগে যখন তিনি মসজিদুল হারামে ঘুমন্ত ছিলেন, তখন তাঁর নিকট তিনজন লোক এসেছিল। তাদের প্রথম জন বলল: ইনি কে? মাঝের জন বলল: ইনি তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। আরেকজন বলল: শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিকে গ্রহণ করো। এটি (প্রথম ঘটনা) ছিল। এরপর তিনি তাদের দেখতে পাননি, যতক্ষণ না তারা অন্য এক রাতে আবার এলেন।



সে রাতে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চোখ ঘুমন্ত ছিল, কিন্তু তাঁর অন্তর ঘুমায়নি। (নবীগণের এমনই বৈশিষ্ট্য যে, তাঁদের চোখ ঘুমায়, কিন্তু অন্তর ঘুমায় না)। তারা তাঁর সাথে কোনো কথা বলেনি, বরং তাঁকে তুলে নিয়ে গেল এবং যমযমের কাছে রাখল। এরপর তাঁদের মধ্য থেকে জিব্রাঈল (আঃ) তাঁর দায়িত্ব নিলেন। জিব্রাঈল (আঃ) তাঁর গলার নিচ থেকে বুক পর্যন্ত চিরে ফেললেন, এমনকি তাঁর বক্ষ ও অভ্যন্তর উন্মুক্ত করলেন। এরপর যমযমের পানি দিয়ে তাঁর অভ্যন্তর এমনভাবে ধৌত করলেন যে তা সম্পূর্ণ পবিত্র হয়ে গেল। এরপর সোনার একটি থালা আনা হলো, যার মধ্যে সোনা ও জ্যোতি ছিল এবং তা ঈমান ও হিকমত (জ্ঞান) দ্বারা পূর্ণ ছিল। তা দ্বারা তাঁর বক্ষ ও অভ্যন্তর পূর্ণ করা হলো, অতঃপর তা জুড়ে দেওয়া হলো।



এরপর তিনি তাঁকে নিয়ে প্রথম আকাশের দিকে আরোহণ করলেন এবং তার দরজাগুলোর একটিতে আঘাত করলেন। আসমানের অধিবাসীরা ডাক দিয়ে বলল: ইনি কে? তিনি বললেন: জিব্রাঈল। তারা বলল: আপনার সাথে কে আছেন? তিনি বললেন: নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), যাঁকে প্রেরণ করা হয়েছে। তারা বলল: হ্যাঁ। তখন তারা বলল: তাঁকে মারহাবা (স্বাগতম) এবং সুস্বাগতম! আসমানের অধিবাসীরা পৃথিবী সম্পর্কে আল্লাহ্ যা ইচ্ছা করেন, তা জানতে পেরে তাঁর আগমনে আনন্দ প্রকাশ করতে লাগল।



তিনি প্রথম আসমানে আদম (আঃ)-কে দেখতে পেলেন। আদম (আঃ) বললেন: মারহাবা ও সুস্বাগতম হে আমার প্রিয় পুত্র! তুমি কতই না উত্তম সন্তান!



তখন তিনি প্রথম আসমানে দুটি প্রবাহিত নদী দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: হে জিব্রাঈল, এই দুটি নদী কী? তিনি বললেন: (এগুলো হলো) নীল ও ফুরাত। এরপর তিনি তাঁকে নিয়ে আসমানের উপর দিয়ে চললেন। তিনি আরেকটি নদী দেখতে পেলেন, যার উপর মুক্তা ও পান্নার তৈরি একটি প্রাসাদ রয়েছে। তিনি এর মাটি শুঁকে দেখলেন, তা ছিল মিশক (কস্তুরী)। তিনি বললেন: হে জিব্রাঈল, এই নদীটি কী? তিনি বললেন: এটি হলো সেই কাউসার, যা আপনার রব আপনার জন্য সংরক্ষিত রেখেছেন।



এরপর তিনি তাঁকে নিয়ে দ্বিতীয় আকাশে আরোহণ করলেন। সেখানেও প্রথম আসমানে যা বলা হয়েছিল, তাই বলা হলো। এরপর তিনি তাঁকে নিয়ে তৃতীয় আকাশে আরোহণ করলেন। সেখানেও প্রথম ও দ্বিতীয় আসমানে যা বলা হয়েছিল, তাই বলা হলো। এরপর তিনি তাঁকে নিয়ে চতুর্থ আকাশে আরোহণ করলেন। সেখানেও তাঁকে অনুরূপ কথা বলা হলো। এরপর তিনি তাঁকে নিয়ে পঞ্চম আকাশে আরোহণ করলেন। সেখানেও অনুরূপ বলা হলো। এরপর তিনি তাঁকে নিয়ে ষষ্ঠ ও সপ্তম আকাশে আরোহণ করলেন। (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি পঞ্চম আসমানের একজনের নাম মনে রাখতে পারিনি। ষষ্ঠ আসমানে ইব্রাহিম (আঃ) ছিলেন এবং সপ্তম আসমানে আল্লাহর মহিমান্বিত কালামের কারণে মূসা (আঃ) ছিলেন। মূসা (আঃ) বললেন: হে আমার রব! আমি ভাবিনি যে আমার উপর আর কাউকে উঠানো হবে!



এরপর তিনি তাঁকে নিয়ে এরও উপরে এমন স্থানে আরোহণ করলেন, যা আল্লাহ্ ছাড়া কেউ জানেন না; এমনকি সিদরাতুল মুনতাহা পর্যন্ত পৌঁছলেন। পরাক্রমশালী মহিমাময় রব নিকটবর্তী হলেন এবং নেমে আসলেন, এমনকি তাঁদের মধ্যে ধনুকের দুই ধনুকের পরিমাণ দূরত্ব রইল কিংবা তারও কম। এরপর আল্লাহ্ যা ইচ্ছা করলেন, তাই তাঁর নিকট ওহী করলেন। তিনি ওহী মারফত যা কিছু ওহী করলেন, তার মধ্যে তাঁর উম্মতের জন্য দিন-রাতে পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত (নামাজ) ফরয করলেন।



এরপর তিনি অবতরণ করে মূসা (আঃ)-এর কাছে পৌঁছলেন। মূসা (আঃ) তাঁকে বসালেন এবং বললেন: হে মুহাম্মাদ! আপনার রব আপনার ওপর কী ফরয করেছেন? তিনি বললেন: আমার রব আমার উম্মতের জন্য দিন-রাতে পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত ফরয করেছেন। মূসা (আঃ) বললেন: আপনার উম্মত তা পালন করতে পারবে না। তাই আপনি ফিরে যান এবং আপনার ও তাদের জন্য কম করার আবেদন করুন। তখন তিনি জিব্রাঈল (আঃ)-এর দিকে তাকালেন, যেন তাঁর পরামর্শ চাচ্ছেন। জিব্রাঈল (আঃ) তাঁকে ইশারা করলেন এবং বললেন: হ্যাঁ, আপনি চাইলে যেতে পারেন।



তখন তিনি তাঁকে নিয়ে আরোহণ করলেন, এমনকি পরাক্রমশালী আল্লাহর কাছে পৌঁছলেন—আল্লাহ্ যেখানে ছিলেন। তিনি বললেন: হে আমার রব! আমাদের জন্য কমিয়ে দিন, কেননা আমার উম্মত এটা করতে পারবে না। তখন আল্লাহ্ তাঁর ওপর থেকে দশ ওয়াক্ত সালাত কমিয়ে দিলেন।



এরপর তিনি মূসা (আঃ)-এর কাছে ফিরে এলেন। মূসা (আঃ) তাঁকে বারবার ফেরত পাঠাতে থাকলেন, যতক্ষণ না তা পাঁচ ওয়াক্তে পরিণত হলো। এরপর যখন পাঁচ ওয়াক্তে স্থির হলো, তখন মূসা (আঃ) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি বনি ইসরাঈলকে এর চেয়েও কম (সালাতের) নির্দেশ দিয়েছিলাম, কিন্তু তারা তা নষ্ট করেছে ও বর্জন করেছে। আর আপনার উম্মতের দেহ, অন্তর, চোখ ও কান দুর্বল। তাই আপনি ফিরে যান এবং আপনার রবের কাছে কম করার আবেদন করুন।



তিনি প্রতিবারই জিব্রাঈল (আঃ)-এর দিকে তাকালেন পরামর্শ নেওয়ার জন্য, আর জিব্রাঈল (আঃ) তা অপছন্দ করলেন না। তিনি পঞ্চমবার ফিরে এসে বললেন: হে আমার রব! আমার উম্মতের দেহ, অন্তর, চোখ ও কান দুর্বল, তাই আমাদের জন্য কমিয়ে দিন।



তখন পরাক্রমশালী আল্লাহ্ বললেন: হে মুহাম্মাদ! তিনি বললেন: আমি উপস্থিত, হে আমার রব! আপনার আনুগত্যের জন্য প্রস্তুত। আল্লাহ্ বললেন: আমার নিকট কথা পরিবর্তিত হয় না। এটি উম্মুল কিতাবে (মূল গ্রন্থে) যেমন আমি লিখেছি তেমনই থাকবে। সুতরাং প্রতিটি নেকির বিনিময়ে দশগুণ সওয়াব দেওয়া হবে। উম্মুল কিতাবে এটি পঞ্চাশ (ওয়াক্তের সমপরিমাণ) এবং আপনার উপর এটি পাঁচ (ওয়াক্ত)।



এরপর তিনি মূসা (আঃ)-এর কাছে ফিরে এলেন। মূসা (আঃ) জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কী করলেন? তিনি তাঁকে জানালেন। তখন মূসা (আঃ) তাঁকে আবার সেই একই কথা বললেন। নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি আমার প্রতিপালক পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিতের কাছে বারবার চাইতে লজ্জা বোধ করছি। এবার আল্লাহর নামে অবতরণ করুন।



এরপর তিনি জেগে উঠলেন, আর তিনি মসজিদুল হারামের মধ্যেই ছিলেন।

আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (416)