2875 - ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ثَنَا وُهَيْبٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الأَرْضِ يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ قَالَ وَكَانُوا يسمون الْمحرم صفر فَيَقُولُونَ إِذا أدبر الدَّبَرُ وَعَفَا الأَثَرُ وَانْسَلَخَ صَفَرُ حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرَ فَقَدِمَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَبِيحَةَ رَابِعِهِ وَهُمْ يُلَبُّونَ فَأَمَرَهُمْ بِالْحَجِّ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَكَبُرَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْحِلِّ قَالَ الْحِلُّ كُلُّهُ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ بَهْزِ عَنْ وُهَيْبٍ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ ثَنَا مُحَمَّدٌ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ بَهْزِ عَنْ وُهَيْبٍ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ ثَنَا مُحَمَّدٌ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তারা (অর্থাৎ মুশরিকরা) মনে করত যে, হজের মাসগুলোতে উমরাহ করা পৃথিবীতে সবচেয়ে বড় পাপগুলোর অন্যতম। আর তারা মুহাররাম মাসকে ‘সফর’ মাস বলত। আর তারা বলত: যখন ডাবর (পশুর পিঠ) মুখ ফিরাবে, আর পদচিহ্ন মুছে যাবে, এবং সফর মাস অতিবাহিত হবে, তখন যারা উমরাহ করতে চায়, তাদের জন্য উমরাহ হালাল হবে।
এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (যিলহজের) চতুর্থ দিনের সকালে আগমন করলেন, যখন সাহাবীগণ তালবিয়াহ পাঠ করছিলেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে হজের নির্দেশ দিলেন এবং তাদেরকে নির্দেশ দিলেন যেন তারা সেটিকে উমরাহতে পরিণত করে। এতে তাদের কাছে বিষয়টি কঠিন মনে হলো। তারা জিজ্ঞেস করল: "হে আল্লাহর রাসূল! (তাহলে) কীসের হালাল হওয়া (ইহরাম থেকে মুক্ত হওয়া)?" তিনি বললেন: "সবকিছুই হালাল হওয়া।"
তারা (অর্থাৎ মুশরিকরা) মনে করত যে, হজের মাসগুলোতে উমরাহ করা পৃথিবীতে সবচেয়ে বড় পাপগুলোর অন্যতম। আর তারা মুহাররাম মাসকে ‘সফর’ মাস বলত। আর তারা বলত: যখন ডাবর (পশুর পিঠ) মুখ ফিরাবে, আর পদচিহ্ন মুছে যাবে, এবং সফর মাস অতিবাহিত হবে, তখন যারা উমরাহ করতে চায়, তাদের জন্য উমরাহ হালাল হবে।
এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (যিলহজের) চতুর্থ দিনের সকালে আগমন করলেন, যখন সাহাবীগণ তালবিয়াহ পাঠ করছিলেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে হজের নির্দেশ দিলেন এবং তাদেরকে নির্দেশ দিলেন যেন তারা সেটিকে উমরাহতে পরিণত করে। এতে তাদের কাছে বিষয়টি কঠিন মনে হলো। তারা জিজ্ঞেস করল: "হে আল্লাহর রাসূল! (তাহলে) কীসের হালাল হওয়া (ইহরাম থেকে মুক্ত হওয়া)?" তিনি বললেন: "সবকিছুই হালাল হওয়া।"
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (2875)