2386 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا إِسْحَاقُ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَثنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ح وثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ أَبُو يُوسُفَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ حَدَّثَنِي زَيْدُ ابْن وَهْبٍ أَنَّهُ كَانَ مَعَ الْجَيْشِ الَّذِينَ خَرَجُوا مَعَ عَلِيٍّ الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ فَقَالَ عَلِيٌّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ (إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَرَوْنَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ وَيَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلامِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ لَو يعلم الْجَيْش الَّذِي يصيبون مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صلى الله عليه وسلم لَا يولوا عَنِ الْعَمَلِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فيهم رجل لَهُ عَضُدٌ لَيْسَ لَهُ ذِرَاعٌ عَلَى عَضُدِهِ مِثْلُ حَلَمَةِ الْمَرْأَةِ على رَأسه شَعرَات بيض فتذبون إِلَى مِعَاوِيَةَ وَأَهْلِ الشَّامِ وَتَتْرُكُونَ هَؤُلاءِ يَخْلُفُونَكُمْ فِي أَمْوَالِكُمْ وَذَرَارِيِّكُمْ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا هَؤُلاءِ الْقَوْمَ فَإِنَّهُمْ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ وَأَغَارُوا عَلَى سَرْحِ الْمَدِينَةِ سِيرُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَنَزَّلَنِي زَيْدٌ مَنْزِلًا حَتَّى مَرَرْنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ وَلَقِينَا الْخَوَارِجَ وَعَلَيْهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ فَقَالَ أَلْقُوا الرِّمَاحَ وَسَلُّوا السُّيُوفَ مِنْ جُفُونِهَا فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يُنَاشِدُونَكُمْ كَمَا ناشدوكم يومهم حرورا قَالَ فَرَجَعُوا وَسَلُّوا السُّيُوفَ قَالَ وَشَجَرَهُمُ النَّاسُ بِرِمَاحِهِمْ قَالَ وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَمْ يُصَبْ يَوْمَئِذٍ مِنَ النَّاسِ إِلَّا رَجُلَيْنِ فَقَالَ عَلِيٌّ اطْلُبُوا الْمُخْدَجَ فَطَلَبُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَامَ عَلِيٌّ بِنَفْسِهِ حَتَّى أَتَى نَاسًا قَدْ قُتِلَ بَعضهم على بعض فَقَالَ أخرجوهم فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلِي الأَرْضَ فَكَبَّرُوا فَقَالُوا صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَقَامَ إِلَيْهِ عُبَيْدَةُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤمنِينَ الله أَسَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِي وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاسْتَحْلَفَهُ ثَلاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَحْلِفُ لَهُ
لَفْظُ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
السَّرْحُ الْمَالُ الْمَسُومَةُ فِي الأَنْعَامِ وَهِيَ الرَّاعِيَةُ
شَجَرَهُمْ يَعْنِي رَفَعَهُمْ بِرِمَاحِهِمْ مَأْخُوذٌ مِنَ الشِّجَارِ
الْمُخْدَجُ النَّاقِصُ وَالْمَثْدُونُ فَشَبَّهَ يَدَهُ بِثَدْيِ النِّسَاءِ وَالْمُودَنُ الْيَدُ الْقَصِيرُ
لَفْظُ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
السَّرْحُ الْمَالُ الْمَسُومَةُ فِي الأَنْعَامِ وَهِيَ الرَّاعِيَةُ
شَجَرَهُمْ يَعْنِي رَفَعَهُمْ بِرِمَاحِهِمْ مَأْخُوذٌ مِنَ الشِّجَارِ
الْمُخْدَجُ النَّاقِصُ وَالْمَثْدُونُ فَشَبَّهَ يَدَهُ بِثَدْيِ النِّسَاءِ وَالْمُودَنُ الْيَدُ الْقَصِيرُ
যায়িদ ইবনে ওয়াহব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই সেনাবাহিনীর সাথে ছিলেন যারা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে খারেজিদের দিকে অগ্রসর হচ্ছিল। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন:
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মধ্য থেকে এমন একটি দল বের হবে, যারা কুরআন পাঠ করবে; তারা মনে করবে যে এটি তাদের পক্ষে (সাক্ষ্য দেবে), কিন্তু এটি তাদের বিপক্ষে যাবে। কুরআন তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। আর তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন শিকারের দেহ ভেদ করে তীর দ্রুত বেরিয়ে যায়। সেই সেনাবাহিনী—যারা এদেরকে হত্যা করবে—যদি জানতে পারত যে তাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুখে আল্লাহ তাআলা তাদের জন্য কী পুরস্কার প্রস্তুত রেখেছেন, তবে তারা (এই সৎকর্ম থেকে) কখনই বিরত হতো না।
আর এর নিদর্শন হলো, তাদের মধ্যে এমন একজন লোক থাকবে যার কাঁধ (العضد) আছে, কিন্তু বাহু (الذراع) নেই; তার কাঁধের উপরে নারীর স্তনের বৃন্তের (নিপলের) মতো একটি মাংসপিণ্ড থাকবে, যার মাথায় কয়েকটি সাদা চুল থাকবে।
(আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সৈন্যদেরকে উদ্দেশ্য করে বললেন:) তোমরা কি মুয়াবিয়া ও শামের অধিবাসীদের দিকে যাবে, আর এই লোকগুলোকে ছেড়ে দেবে, যারা তোমাদের ধন-সম্পদ ও সন্তানদের মধ্যে তোমাদের স্থলাভিষিক্ত হবে (অর্থাৎ, যারা তোমাদের পেছনে ক্ষতিসাধন করবে)? আল্লাহর কসম, আমি আশা করি এই লোকেরাই সেই দল। কারণ তারা হারাম রক্তপাত ঘটিয়েছে এবং মদীনার পশুর পালের উপর আক্রমণ চালিয়েছে (লুণ্ঠন করেছে)। আল্লাহর নামে এগিয়ে চলো।
যায়িদ (বর্ণনাকারী) বলেন: যায়িদ আমাকে একটি স্থানে থামালেন, যতক্ষণ না আমরা একটি সেতুর উপর দিয়ে গেলাম এবং আমরা খারেজিদের দেখা পেলাম। তাদের নেতা ছিল আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহব। সে বলল: তোমরা বর্শাগুলো ফেলে দাও এবং তরবারি কোষমুক্ত করো। কারণ আমি ভয় পাচ্ছি যে তারা তোমাদের সাথে এমনভাবে বিতর্কে জড়িয়ে পড়বে, যেমন তারা তোমাদের সাথে হারূরার দিনের বিতর্কে জড়িয়েছিল।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন তারা ফিরে গিয়ে তরবারি কোষমুক্ত করল। বর্ণনাকারী বলেন: লোকেরা তাদের বর্শা দিয়ে আঘাত হানতে শুরু করল। বর্ণনাকারী বলেন: তারা (খারেজিরা) পরস্পরের দিকে এগিয়ে আসতে লাগল, আর সেদিন (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) পক্ষের সৈন্যদের মধ্যে মাত্র দুইজন আহত হয়েছিল।
তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ’মুখদাজ’কে (অসম্পূর্ণ হাতওয়ালা ব্যক্তিকে) খোঁজ করো। তারা তাকে খুঁজতে লাগল কিন্তু পেল না। এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজে দাঁড়ালেন এবং এমন কিছু নিহত লোকের কাছে আসলেন যারা একজনের উপর আরেকজন পড়েছিল। তিনি বললেন: এদেরকে বের করো।
তখন তারা তাকে মাটির কাছাকাছি অবস্থায় পেল। তারা তাকবীর দিলেন এবং বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। তখন উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে দাঁড়িয়ে বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন! আল্লাহর কসম, আপনি কি এই হাদীসটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, সেই আল্লাহর কসম, যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। উবাইদা তাকে তিনবার কসম দিতে বললেন, আর প্রতিবারই তিনি কসম করে বললেন।
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মধ্য থেকে এমন একটি দল বের হবে, যারা কুরআন পাঠ করবে; তারা মনে করবে যে এটি তাদের পক্ষে (সাক্ষ্য দেবে), কিন্তু এটি তাদের বিপক্ষে যাবে। কুরআন তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। আর তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন শিকারের দেহ ভেদ করে তীর দ্রুত বেরিয়ে যায়। সেই সেনাবাহিনী—যারা এদেরকে হত্যা করবে—যদি জানতে পারত যে তাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুখে আল্লাহ তাআলা তাদের জন্য কী পুরস্কার প্রস্তুত রেখেছেন, তবে তারা (এই সৎকর্ম থেকে) কখনই বিরত হতো না।
আর এর নিদর্শন হলো, তাদের মধ্যে এমন একজন লোক থাকবে যার কাঁধ (العضد) আছে, কিন্তু বাহু (الذراع) নেই; তার কাঁধের উপরে নারীর স্তনের বৃন্তের (নিপলের) মতো একটি মাংসপিণ্ড থাকবে, যার মাথায় কয়েকটি সাদা চুল থাকবে।
(আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সৈন্যদেরকে উদ্দেশ্য করে বললেন:) তোমরা কি মুয়াবিয়া ও শামের অধিবাসীদের দিকে যাবে, আর এই লোকগুলোকে ছেড়ে দেবে, যারা তোমাদের ধন-সম্পদ ও সন্তানদের মধ্যে তোমাদের স্থলাভিষিক্ত হবে (অর্থাৎ, যারা তোমাদের পেছনে ক্ষতিসাধন করবে)? আল্লাহর কসম, আমি আশা করি এই লোকেরাই সেই দল। কারণ তারা হারাম রক্তপাত ঘটিয়েছে এবং মদীনার পশুর পালের উপর আক্রমণ চালিয়েছে (লুণ্ঠন করেছে)। আল্লাহর নামে এগিয়ে চলো।
যায়িদ (বর্ণনাকারী) বলেন: যায়িদ আমাকে একটি স্থানে থামালেন, যতক্ষণ না আমরা একটি সেতুর উপর দিয়ে গেলাম এবং আমরা খারেজিদের দেখা পেলাম। তাদের নেতা ছিল আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহব। সে বলল: তোমরা বর্শাগুলো ফেলে দাও এবং তরবারি কোষমুক্ত করো। কারণ আমি ভয় পাচ্ছি যে তারা তোমাদের সাথে এমনভাবে বিতর্কে জড়িয়ে পড়বে, যেমন তারা তোমাদের সাথে হারূরার দিনের বিতর্কে জড়িয়েছিল।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন তারা ফিরে গিয়ে তরবারি কোষমুক্ত করল। বর্ণনাকারী বলেন: লোকেরা তাদের বর্শা দিয়ে আঘাত হানতে শুরু করল। বর্ণনাকারী বলেন: তারা (খারেজিরা) পরস্পরের দিকে এগিয়ে আসতে লাগল, আর সেদিন (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) পক্ষের সৈন্যদের মধ্যে মাত্র দুইজন আহত হয়েছিল।
তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ’মুখদাজ’কে (অসম্পূর্ণ হাতওয়ালা ব্যক্তিকে) খোঁজ করো। তারা তাকে খুঁজতে লাগল কিন্তু পেল না। এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজে দাঁড়ালেন এবং এমন কিছু নিহত লোকের কাছে আসলেন যারা একজনের উপর আরেকজন পড়েছিল। তিনি বললেন: এদেরকে বের করো।
তখন তারা তাকে মাটির কাছাকাছি অবস্থায় পেল। তারা তাকবীর দিলেন এবং বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। তখন উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে দাঁড়িয়ে বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন! আল্লাহর কসম, আপনি কি এই হাদীসটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, সেই আল্লাহর কসম, যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। উবাইদা তাকে তিনবার কসম দিতে বললেন, আর প্রতিবারই তিনি কসম করে বললেন।
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (2386)