1742 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقِ وُضُوءًا خَفِيفًا وَجَعَلَ يَضَعُهُ وَيُقَلِّلُهُ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ الَّذِي صَنَعَ ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخْلَفَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ أَتَاهُ بِلالٌ فَأَذِنَهُ بِالصَّلاةِ فَخَرَجَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
قَالَ سُفْيَانُ هَذَا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَاصٌّ لِأَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلا يَنَامُ قَلْبُهُ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ وَمُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ سُفْيَانَ
قَالَ سُفْيَانُ هَذَا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَاصٌّ لِأَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلا يَنَامُ قَلْبُهُ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ وَمُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ سُفْيَانَ
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার খালা মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এক রাতে ছিলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের বেলা (নামাযের জন্য) দাঁড়ালেন। অতঃপর তিনি ঝুলন্ত একটি মশক থেকে হালকাভাবে ওযু করলেন। তিনি (পানি) কম ব্যবহার করছিলেন এবং অল্প অল্প করে রাখছিলেন। তখন আমিও দাঁড়ালাম এবং তিনি যা করলেন, আমিও তাই করলাম। এরপর আমি এসে তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম। তখন তিনি আমাকে পেছন দিকে নিয়ে গেলেন এবং আমাকে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করালেন। এরপর তিনি সালাত আদায় করলেন, এরপর শুয়ে পড়লেন এবং ঘুমিয়ে গেলেন, এমনকি তাঁর নিঃশ্বাসের শব্দ শোনা যাচ্ছিল। এরপর বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে এলেন এবং সালাতের জন্য তাঁকে আহ্বান করলেন। তখন তিনি (বাইরে) বের হলেন এবং সালাত আদায় করলেন, কিন্তু (নতুন করে) ওযু করলেন না।
সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য খাস (বিশেষ বিধান), কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চোখ ঘুমায়, কিন্তু তাঁর অন্তর ঘুমায় না।
সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য খাস (বিশেষ বিধান), কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চোখ ঘুমায়, কিন্তু তাঁর অন্তর ঘুমায় না।
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (1742)