1370 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن عرْعرة ثَنَا حرمي ابْن عُمَارَةَ ح وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ قَالا ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالا ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَوَاقِيتِ الْحَدِيثَ قَالَ بُنْدَارٌ فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِأَبِي دَاوُدَ فَقَالَ يَنْبَغِي أَنْ يُكَبِّرَ عَلَى صَاحِبِ هَذَا فَمَحَوْتُهُ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَشْلَسَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ ثَنَا أَبُو مَسْعُود ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ
عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاةِ فَأَمَرَ بِلالا فَأَذَّنَ بِغَلَسٍ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الصُّبْحُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ وَالْمَغْرِبَ حِينَ رَجِبَتِ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ حِينَ وَقَعَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ فَنَوَّرَ وَالظُّهْرَ فَأَبْرَدَ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ لَمْ يُخَالِطْهَا صُفْرَةٌ وَالْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ وَقَعَ الشَّفَقُ وَالْعِشَاءَ عَنْ ذِهَابِ ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِهِ شَكَّ حَرَمِيٌّ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتُ هَذَا
لَفْظُ حَدِيثِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَرَمِيٍّ وَكَذَا لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَرْعَرَةَ مِثْلُهُ بِطُولِهِ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَرْعَرَةَ عَنْ حَرَمِيٍّ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَشْلَسَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ ثَنَا أَبُو مَسْعُود ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ
عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاةِ فَأَمَرَ بِلالا فَأَذَّنَ بِغَلَسٍ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الصُّبْحُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ وَالْمَغْرِبَ حِينَ رَجِبَتِ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ حِينَ وَقَعَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ فَنَوَّرَ وَالظُّهْرَ فَأَبْرَدَ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ لَمْ يُخَالِطْهَا صُفْرَةٌ وَالْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ وَقَعَ الشَّفَقُ وَالْعِشَاءَ عَنْ ذِهَابِ ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِهِ شَكَّ حَرَمِيٌّ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتُ هَذَا
لَفْظُ حَدِيثِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَرَمِيٍّ وَكَذَا لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَرْعَرَةَ مِثْلُهُ بِطُولِهِ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَرْعَرَةَ عَنْ حَرَمِيٍّ
বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে তাঁকে সালাতের সময়গুলো (ওয়াক্ত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। অতঃপর তিনি বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন। তিনি তখন (গভীর) অন্ধকারে আযান দিলেন। এরপর যখন ফজর উদিত হলো, তখন তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন।
এরপর তিনি তাঁকে (বেলালকে) ইকামাত দিতে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর সূর্য যখন আকাশের মধ্যভাগ থেকে হেলে গেল, তখন তিনি যোহরের সালাত আদায় করলেন। আর আসরের সালাত আদায় করলেন তখন, যখন সূর্য ছিল উঁচু (প্রখর)। আর মাগরিবের সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য অস্তমিত হলো। আর ইশার সালাত আদায় করলেন যখন শাফাক (পশ্চিম দিগন্তের লালিমা) অদৃশ্য হয়ে গেল।
এরপর তিনি (পরের দিন) ফজরের সালাত আদায় করলেন যখন ভালো করে আলো ফুটে উঠলো (ইসফার)। আর যোহরের সালাত আদায় করলেন যখন (গরম) কমে ঠান্ডা হলো। আর আসরের সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য ছিল সাদা, নির্মল, যার সাথে হলুদ রংয়ের কোনো মিশ্রণ ঘটেনি। আর মাগরিবের সালাত আদায় করলেন শাফাক অদৃশ্য হওয়ার আগেই। আর ইশার সালাত আদায় করলেন রাতের এক-তৃতীয়াংশ বা অর্ধাংশ অতিবাহিত হওয়ার পর। (হারামী [বর্ণনাকারী] সন্দেহ পোষণ করেছেন)।
অতঃপর যখন সকাল হলো, তিনি বললেন, "প্রশ্নকারী কোথায়? এই দুই দিনের সময়ের মধ্যবর্তী সবটুকুই এই (প্রত্যেক) সালাতের সময়।"
এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে তাঁকে সালাতের সময়গুলো (ওয়াক্ত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। অতঃপর তিনি বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন। তিনি তখন (গভীর) অন্ধকারে আযান দিলেন। এরপর যখন ফজর উদিত হলো, তখন তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন।
এরপর তিনি তাঁকে (বেলালকে) ইকামাত দিতে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর সূর্য যখন আকাশের মধ্যভাগ থেকে হেলে গেল, তখন তিনি যোহরের সালাত আদায় করলেন। আর আসরের সালাত আদায় করলেন তখন, যখন সূর্য ছিল উঁচু (প্রখর)। আর মাগরিবের সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য অস্তমিত হলো। আর ইশার সালাত আদায় করলেন যখন শাফাক (পশ্চিম দিগন্তের লালিমা) অদৃশ্য হয়ে গেল।
এরপর তিনি (পরের দিন) ফজরের সালাত আদায় করলেন যখন ভালো করে আলো ফুটে উঠলো (ইসফার)। আর যোহরের সালাত আদায় করলেন যখন (গরম) কমে ঠান্ডা হলো। আর আসরের সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য ছিল সাদা, নির্মল, যার সাথে হলুদ রংয়ের কোনো মিশ্রণ ঘটেনি। আর মাগরিবের সালাত আদায় করলেন শাফাক অদৃশ্য হওয়ার আগেই। আর ইশার সালাত আদায় করলেন রাতের এক-তৃতীয়াংশ বা অর্ধাংশ অতিবাহিত হওয়ার পর। (হারামী [বর্ণনাকারী] সন্দেহ পোষণ করেছেন)।
অতঃপর যখন সকাল হলো, তিনি বললেন, "প্রশ্নকারী কোথায়? এই দুই দিনের সময়ের মধ্যবর্তী সবটুকুই এই (প্রত্যেক) সালাতের সময়।"
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (1370)