1322 - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا حَيَّانُ بْنُ مُوسَى ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أنبا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ سَالِمٍ عَنْ مَالِكٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ثَنَا عَبْدَانُ ثَنَا أَحْمد ابْن إِسْحَاقَ ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ لَقِيتُ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ فَقَالَ أَلا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم (مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ أَوْ فَاعِلُهُنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَة وَثَلَاث وَثَلَاثِينَ تَحْمِيدَة وَأَرْبع وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً)

لَفْظُ ابْنِ الْمُبَارَكِ

رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَالِكٍ

وَهِمْتَ أَيْ ذَهَبَ وَهْمُكَ إِلَيْهِ

وهمت أَيْ غَلِطْتَ

وَأَوْهَمْتَ أَسْقَطْتَ
কা’ব ইবনে উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা বলেন,) আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলে তিনি বললেন, “আমি কি আপনাকে একটি হাদিয়া (উপহার) দেব না?” তিনি (হাদীস বর্ণনা করে) বললেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "(এমন) কিছু যিকির (মু‘আক্কিবাত) রয়েছে, যা প্রতি ফরয নামাযের পরে এর পাঠক বা আমলকারী বললে বা করলে সে কখনো ব্যর্থ হবে না (বা নিরাশ হবে না)। তা হলো: তেত্রিশবার ‘তাসবীহ’ (সুবহানাল্লাহ), তেত্রিশবার ‘তাহমীদ’ (আলহামদুলিল্লাহ) এবং চৌত্রিশবার ‘তাকবীর’ (আল্লাহু আকবার)।”

আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (1322)