7950 - حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبِي، قَثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ: « انْطَلِقَا، فَادْعُوَا النَّاسَ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَبَشِّرَا، وَلَا تُنَفِّرَا، وَيَسِّرَا، وَلَا تُعَسِّرَا» ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفْتِنِي فِي شَرَابَيْنِ كُنَّا نَصْنَعُهُمَا بِالْيَمَنِ: الْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ يُنْبَذُ، حَتَّى يَشْتَدَّ، وَالْمِزْرُ مِنَ الشَّعِيرِ، وَالذُّرَةِ يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ أُعْطِيَ جَوَامِعَ الْكَلَامِ بِخَوَاتِيمِهِ: «أُحَرِّمُ كُلَّ مُسْكِرٍ أَسْكَرَ عَنِ الصَّلَاةِ» ، فَانْطَلَقْنَا، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْيَمَنَ نَزَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا فِي، قُبَّةٍ عَلَى حِدَةٍ -[101]-، ثُمَّ جَعَلَا يَتَزَاوَرَانِ، قَالَ: فَزَارَ مُعَاذٌ أَبَا مُوسَى يَوْمًا، وَهُوَ فِي فَنَاءِ، قُبَّتِهِ فِي الظِّلِّ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ عِنْدَ أَبِي مُوسَى، وَأَبُو مُوسَى يُرِيدُ قَتْلَهُ، قَالَ: مُعَاذٌ مَا هَذَا يَا أَبَا مُوسَى؟، قَالَ: يَهُودِيٌّ أَسْلَمَ، ثُمَّ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ إِلَى يَهُودِيَّتِهِ، قَالَ: مُعَاذٌ مَا أَنَا بِجَالِسٍ حَتَّى يُقْتَلَ، فَقَتَلَهُ، ثُمَّ جَلَسَا يَتَحَدَّثَانِ، قَالَ: يَا أَبَا مُوسَى كَيْفَ تَفْعَلُ بِالْقُرْآنِ؟، قَالَ: أَتَفَوَّقُهُ تَفَوُّقًا، قَالَ: أَتَنَقَّصُهُ تَنَقُّصًا، أَقْرَأُ عَلَى فَرْشِي، وَفِي صَلَاتِي، وَعَلَى رَاحِلَتِي، ثُمَّ قَالَ: أَبُو مُوسَى: كَيْفَ تَفْعَلُ أَنْتَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟، قَالَ مُعَاذٌ: سَأُنَبِّئُكَ كَيْفَ أَفْعَلُ، أَمَّا أَنَا، فَأَبْدَأُ فَأَتَقَوَّى بِنَوْمَتِي عَلَى قَوْمَتِي، فَأَحْتَسِبُ فِي نَوْمَتِي، كَمَا أَحْتَسِبُ فِي قَوْمَتِي
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এবং মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইয়েমেনে প্রেরণ করলেন এবং বললেন: "তোমরা দু’জন যাও এবং মানুষকে ইসলামের দিকে আহ্বান করো। সুসংবাদ দেবে, বিতৃষ্ণ করবে না; সহজ করবে, কঠিন করবে না।"
তিনি (আবু মূসা) বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! ইয়েমেনে আমরা যে দুটি পানীয় তৈরি করতাম, সে সম্পর্কে আমাকে ফাতওয়া দিন। একটি হলো ’বিত্’—যা মধু থেকে তৈরি করা হয় এবং তীব্র না হওয়া পর্যন্ত ভিজিয়ে রাখা হয়; আর অন্যটি হলো ’মিযর’—যা যব ও ভুট্টা থেকে তৈরি করা হয় এবং তীব্র না হওয়া পর্যন্ত ভিজিয়ে রাখা হয়।"
বর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে স্বল্প কথায় ব্যাপক অর্থ প্রকাশের ক্ষমতা (জাওয়ামি’উল কালিম) দেওয়া হয়েছিল। তিনি বললেন: "আমি সেই সব নেশার বস্তুকে হারাম ঘোষণা করছি যা মানুষকে সালাত (নামাজ) থেকে গাফেল করে দেয় (বা বিরত রাখে)।"
অতঃপর আমরা রওয়ানা হলাম। যখন আমরা ইয়েমেনে পৌঁছলাম, তখন আমাদের প্রত্যেকে আলাদা আলাদা তাঁবুতে (কুব্বাতে) অবস্থান নিলাম। এরপর তাঁরা একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করতেন। (আবু মূসা বলেন) একদিন মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু মূসার সাথে সাক্ষাৎ করতে এলেন। আবু মূসা তখন তাঁর তাঁবুর বারান্দায় ছায়ার নিচে ছিলেন। মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলেন যে, আবু মূসার পাশে একজন লোক দাঁড়িয়ে আছে এবং আবু মূসা তাকে হত্যা করতে চাচ্ছেন। মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন, "এ কী ব্যাপার, হে আবু মূসা?" আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এ একজন ইয়াহুদি, যে ইসলাম গ্রহণ করেছিল, কিন্তু পরে তার ধর্ম ত্যাগ করে আবার ইয়াহুদি ধর্মে ফিরে গেছে।" মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "যতক্ষণ না একে হত্যা করা হয়, ততক্ষণ আমি বসবো না।" অতঃপর তিনি তাকে হত্যা করলেন।
এরপর তাঁরা দুজন বসে আলাপ করতে লাগলেন। মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আবু মূসা, আপনি কুরআনের ক্ষেত্রে কী করেন?" আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি এটিকে অল্প অল্প করে ভাগ ভাগ করে পাঠ করি। আমি আমার বিছানায়, আমার সালাতের মধ্যে এবং আমার সওয়ারির ওপর বসেও পাঠ করি।" অতঃপর আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আর আপনি কী করেন, হে আবূ আব্দুর রহমান?"
মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি কী করি, তা আপনাকে জানাবো। আমি যা করি তা হলো—আমি প্রথমে ঘুমিয়ে নিয়ে আমার কিয়াম (নামাজে দাঁড়ানো)-এর জন্য শক্তি অর্জন করি। আমি আমার ঘুমকে সেই সওয়াবের নিয়তে গণনা করি, যেই সওয়াবের নিয়তে আমি আমার কিয়ামকে (সালাত বা ইবাদতে দাঁড়ানোকে) গণনা করি।"
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এবং মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইয়েমেনে প্রেরণ করলেন এবং বললেন: "তোমরা দু’জন যাও এবং মানুষকে ইসলামের দিকে আহ্বান করো। সুসংবাদ দেবে, বিতৃষ্ণ করবে না; সহজ করবে, কঠিন করবে না।"
তিনি (আবু মূসা) বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! ইয়েমেনে আমরা যে দুটি পানীয় তৈরি করতাম, সে সম্পর্কে আমাকে ফাতওয়া দিন। একটি হলো ’বিত্’—যা মধু থেকে তৈরি করা হয় এবং তীব্র না হওয়া পর্যন্ত ভিজিয়ে রাখা হয়; আর অন্যটি হলো ’মিযর’—যা যব ও ভুট্টা থেকে তৈরি করা হয় এবং তীব্র না হওয়া পর্যন্ত ভিজিয়ে রাখা হয়।"
বর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে স্বল্প কথায় ব্যাপক অর্থ প্রকাশের ক্ষমতা (জাওয়ামি’উল কালিম) দেওয়া হয়েছিল। তিনি বললেন: "আমি সেই সব নেশার বস্তুকে হারাম ঘোষণা করছি যা মানুষকে সালাত (নামাজ) থেকে গাফেল করে দেয় (বা বিরত রাখে)।"
অতঃপর আমরা রওয়ানা হলাম। যখন আমরা ইয়েমেনে পৌঁছলাম, তখন আমাদের প্রত্যেকে আলাদা আলাদা তাঁবুতে (কুব্বাতে) অবস্থান নিলাম। এরপর তাঁরা একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করতেন। (আবু মূসা বলেন) একদিন মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু মূসার সাথে সাক্ষাৎ করতে এলেন। আবু মূসা তখন তাঁর তাঁবুর বারান্দায় ছায়ার নিচে ছিলেন। মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলেন যে, আবু মূসার পাশে একজন লোক দাঁড়িয়ে আছে এবং আবু মূসা তাকে হত্যা করতে চাচ্ছেন। মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন, "এ কী ব্যাপার, হে আবু মূসা?" আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এ একজন ইয়াহুদি, যে ইসলাম গ্রহণ করেছিল, কিন্তু পরে তার ধর্ম ত্যাগ করে আবার ইয়াহুদি ধর্মে ফিরে গেছে।" মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "যতক্ষণ না একে হত্যা করা হয়, ততক্ষণ আমি বসবো না।" অতঃপর তিনি তাকে হত্যা করলেন।
এরপর তাঁরা দুজন বসে আলাপ করতে লাগলেন। মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আবু মূসা, আপনি কুরআনের ক্ষেত্রে কী করেন?" আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি এটিকে অল্প অল্প করে ভাগ ভাগ করে পাঠ করি। আমি আমার বিছানায়, আমার সালাতের মধ্যে এবং আমার সওয়ারির ওপর বসেও পাঠ করি।" অতঃপর আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আর আপনি কী করেন, হে আবূ আব্দুর রহমান?"
মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি কী করি, তা আপনাকে জানাবো। আমি যা করি তা হলো—আমি প্রথমে ঘুমিয়ে নিয়ে আমার কিয়াম (নামাজে দাঁড়ানো)-এর জন্য শক্তি অর্জন করি। আমি আমার ঘুমকে সেই সওয়াবের নিয়তে গণনা করি, যেই সওয়াবের নিয়তে আমি আমার কিয়ামকে (সালাত বা ইবাদতে দাঁড়ানোকে) গণনা করি।"
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7950)