বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,



রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সৈন্যদল বা ছোট সামরিক দলের জন্য কোনো নেতা (আমীর) প্রেরণ করতেন, তখন তিনি বিশেষভাবে তাকে (ব্যক্তিগতভাবে) আল্লাহকে ভয় করার (তাকওয়া অবলম্বন করার) উপদেশ দিতেন এবং তার সঙ্গে থাকা মুসলমানদের প্রতি উত্তম আচরণের নির্দেশ দিতেন। অতঃপর তিনি বলতেন:



"আল্লাহর নামে, আল্লাহর পথে যুদ্ধ করো। যারা আল্লাহকে অস্বীকার করেছে, তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করো। যুদ্ধ করো, কিন্তু বিশ্বাসঘাতকতা করো না, (যুদ্ধলব্ধ সম্পদে) আত্মসাৎ করো না এবং কোনো শিশুকে হত্যা করো না।



যখন তোমরা মুশরিক শত্রুদের মুখোমুখি হবে, তখন তাদের কাছে তিনটি বিষয় পেশ করবে। সেগুলোর মধ্যে যে কোনো একটি তারা গ্রহণ করলে, তা তাদের কাছ থেকে মেনে নেবে এবং তাদের ওপর আক্রমণ করা থেকে বিরত থাকবে।



তাদের ইসলামের দিকে আহ্বান জানাও। যদি তারা সাড়া দেয়, তবে তাদের থেকে তা মেনে নাও এবং তাদের ওপর আক্রমণ করা থেকে বিরত থাকো।



অতঃপর তাদের নিজেদের আবাসস্থল থেকে মুহাজিরদের আবাসস্থলের দিকে স্থানান্তরিত হতে আহ্বান করো। যদি তারা তা করে, তবে তাদের জানিয়ে দাও যে মুহাজিরদের জন্য যা রয়েছে, তারাও তার অধিকারী হবে এবং মুহাজিরদের ওপর যে দায়িত্বভার রয়েছে, তাদের ওপরও সেই দায়িত্বভার বর্তাবে।



আর যদি তারা ইসলাম গ্রহণ করে এবং নিজেদের আবাসস্থলেই থাকতে পছন্দ করে, তবে তারা মুসলিম বেদুঈনদের (আ’রাব আল-মুসলিমীন) মতো গণ্য হবে। তাদের ওপরও আল্লাহর বিধান সেভাবেই কার্যকর হবে যেভাবে সাধারণ মুসলমানদের ওপর কার্যকর হয়। তবে মুসলমানদের সঙ্গে জিহাদে অংশগ্রহণ না করা পর্যন্ত ফাই (বিনা যুদ্ধে লব্ধ সম্পদ) এবং গনীমতে (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) তাদের কোনো অংশ থাকবে না।



যদি তারা (ইসলাম গ্রহণে) অস্বীকার করে, তবে তাদের জিযিয়া প্রদানের প্রস্তাব দাও। যদি তারা জিযিয়া দিতেও অস্বীকার করে, তবে আল্লাহর কাছে সাহায্য চাও এবং এরপর তাদের সাথে যুদ্ধ করো।



যখন তোমরা তোমাদের মুশরিক শত্রুদের মোকাবিলা করবে, তখন তাদের অবরোধ করো। যদি তারা আল্লাহর হুকুম অনুযায়ী আত্মসমর্পণ করতে চায়, তবে তাদের আল্লাহর হুকুম অনুযায়ী আত্মসমর্পণ করতে দিও না। কেননা, তুমি জানো না যে তুমি তাদের ব্যাপারে আল্লাহর সঠিক হুকুম কার্যকর করতে পারবে কি না। বরং, তাদের তোমাদের নিজস্ব হুকুম অনুযায়ী আত্মসমর্পণ করাও।



আর যখন তোমরা কোনো দুর্গবাসীকে অবরোধ করো এবং তারা যদি চায় যে তোমরা তাদের জন্য আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যিম্মা (নিরাপত্তা ও অঙ্গীকার) প্রদান করো, তবে তাদের জন্য আল্লাহ তাআলা বা তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যিম্মা প্রদান করো না। বরং তাদের জন্য তোমাদের নিজস্ব যিম্মা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদের যিম্মা প্রদান করো। কেননা, যদি তোমরা তোমাদের, তোমাদের পূর্বপুরুষদের ও তোমাদের সঙ্গীদের প্রদত্ত যিম্মা ভঙ্গ করো, তবে তা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যিম্মা ভঙ্গের চেয়ে তোমাদের জন্য হালকা হবে।"