6258 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: « فَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَإِنِّي خَائِفٌ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ، فَيَقُولُ قَائِلٌ وَاللَّهِ مَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، أَلَا وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَا إِذَا أُحْصِنَ وَقَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَمْلُ أَوِ الِاعْتِرَافُ» ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রজম করেছেন এবং আমরাও তাঁর পরে রজম করেছি। আমি আশঙ্কা করি যে, মানুষের উপর দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হওয়ার পর কেউ হয়তো বলবে, ‘আল্লাহর কসম, আমরা আল্লাহর কিতাবে (কুরআনে) রজম খুঁজে পাচ্ছি না।’ ফলে তারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাহ কর্তৃক নাযিলকৃত একটি ফরয (বিধান) ত্যাগ করার কারণে পথভ্রষ্ট হয়ে যাবে। সাবধান! রজম অবশ্যই সেই ব্যক্তির উপর প্রযোজ্য, যে যেনা করেছে এবং সে ছিল বিবাহিত (মুহসান), আর এর স্বপক্ষে সুস্পষ্ট প্রমাণাদি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে অথবা গর্ভধারণ হয়েছে কিংবা স্বীকারোক্তি প্রদান করা হয়েছে।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6258)