6070 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ، حثنا جَرِيرٌ ح. قَالَ: وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، قثنا زُهَيْرٌ، جَمِيعًا عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ: أَتَيْنَا أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ، وَعَلَيْهِ بُرْدٌ، وَعَلَى غُلَامِهِ آخَرُ، قَالَ: فَقُلْنَا لَو لَبِسْتَ هَذَا الْبُرْدَ الَّذِي عَلَى غُلَامِكَ فَكَانَتْ حُلَّةً، وَكَسَوْتَ غُلَامَكَ ثَوْبًا غَيْرَهُ، قَالَ -[73]-: إِنِّي سَوْفَ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلًا، وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً فَنِلْتُ مِنْهَا، فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَكَى إِلَيْهِ لِيُعْذِرَنِي مِنْهُ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَابَبْتَ فُلَانًا؟» ، قَالَ: قُلْتُ نَعَمْ، قَالَ: «ذَكَرْتَ أُمَّهُ؟» ، قَالَ: قُلْتُ: مَنْ يُسَابِبِ الرَّجُلَ يَذْكُرُ أُمَّهُ وَأَبُوهُ، قَالَ: «إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ» ، قَالَ: قُلْتُ عَلَى سَاعَتِي مِنَ الْكِبَرِ، قَالَ: «إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ إِخْوَانُكُمْ جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِنْ طَعَامِهِ، وَلْيُلْبِسْهُ مِنْ ثِيَابِهِ، وَإِنْ كَلَّفَهُ مَا لَا يُطِيقُ فَلْيُعِنْهُ عَلَيْهِ»
মা’রূর ইবনে সুওয়াইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ’রাবাযা’ নামক স্থানে গেলাম। তখন তাঁর গায়ে একটি চাদর ছিল এবং তাঁর গোলামের গায়েও ছিল আরেকটি চাদর।
আমরা তাঁকে বললাম, "যদি আপনি আপনার গোলামের গায়ের এই চাদরটি পরিধান করে নিতেন, তাহলে তা একটি পূর্ণাঙ্গ জোড়া পোশাক হতো, আর আপনি আপনার গোলামকে অন্য একটি কাপড় পরিয়ে দিতে পারতেন।"
তিনি (আবু যর) বললেন, "আমি তোমাদেরকে এ বিষয়ে বলছি। আমি একবার এক ব্যক্তিকে গালমন্দ করেছিলাম। তার মা ছিলেন অনারব (আ’জামী)। আমি তাকে নিয়ে কটূ কথা বলেছিলাম। তখন সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো এবং আমার বিরুদ্ধে অভিযোগ করল, যাতে তিনি আমাকে তার নিকট থেকে তিরস্কার করেন।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, ’তুমি কি অমুক ব্যক্তিকে গালমন্দ করেছ?’ আমি বললাম, ’হ্যাঁ।’ তিনি বললেন, ’তুমি কি তার মায়ের কথা উল্লেখ করেছ?’ আমি বললাম, ’যে কেউ কাউকে গালমন্দ করলে, সে তার মা-বাবাকেও উল্লেখ করে (অর্থাৎ, এটা স্বাভাবিক)।’
তিনি (নবী সাঃ) বললেন, ’নিশ্চয়ই তুমি এমন একজন লোক, যার মধ্যে জাহেলিয়াত (অন্ধকার যুগের স্বভাব) বিদ্যমান।’
আমি বললাম, ’আমার এই বার্ধক্যের সময়েও (আমার মধ্যে জাহেলিয়াত)?’
তিনি বললেন, ’নিশ্চয়ই তুমি এমন একজন লোক, যার মধ্যে জাহেলিয়াত বিদ্যমান। তোমাদের ভাইদেরকে আল্লাহ তাআলা তোমাদের অধীনে রেখেছেন। সুতরাং যার ভাই তার অধীনে থাকবে, সে যেন তাকে তার নিজের খাদ্য থেকে খাদ্য প্রদান করে এবং তার নিজের পোশাক থেকে পোশাক পরিধান করায়। আর যদি তাকে এমন কোনো কাজের দায়িত্ব দেয় যা সে বহন করতে সক্ষম নয়, তবে সে যেন তাকে তাতে সাহায্য করে।’"
আমরা তাঁকে বললাম, "যদি আপনি আপনার গোলামের গায়ের এই চাদরটি পরিধান করে নিতেন, তাহলে তা একটি পূর্ণাঙ্গ জোড়া পোশাক হতো, আর আপনি আপনার গোলামকে অন্য একটি কাপড় পরিয়ে দিতে পারতেন।"
তিনি (আবু যর) বললেন, "আমি তোমাদেরকে এ বিষয়ে বলছি। আমি একবার এক ব্যক্তিকে গালমন্দ করেছিলাম। তার মা ছিলেন অনারব (আ’জামী)। আমি তাকে নিয়ে কটূ কথা বলেছিলাম। তখন সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো এবং আমার বিরুদ্ধে অভিযোগ করল, যাতে তিনি আমাকে তার নিকট থেকে তিরস্কার করেন।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, ’তুমি কি অমুক ব্যক্তিকে গালমন্দ করেছ?’ আমি বললাম, ’হ্যাঁ।’ তিনি বললেন, ’তুমি কি তার মায়ের কথা উল্লেখ করেছ?’ আমি বললাম, ’যে কেউ কাউকে গালমন্দ করলে, সে তার মা-বাবাকেও উল্লেখ করে (অর্থাৎ, এটা স্বাভাবিক)।’
তিনি (নবী সাঃ) বললেন, ’নিশ্চয়ই তুমি এমন একজন লোক, যার মধ্যে জাহেলিয়াত (অন্ধকার যুগের স্বভাব) বিদ্যমান।’
আমি বললাম, ’আমার এই বার্ধক্যের সময়েও (আমার মধ্যে জাহেলিয়াত)?’
তিনি বললেন, ’নিশ্চয়ই তুমি এমন একজন লোক, যার মধ্যে জাহেলিয়াত বিদ্যমান। তোমাদের ভাইদেরকে আল্লাহ তাআলা তোমাদের অধীনে রেখেছেন। সুতরাং যার ভাই তার অধীনে থাকবে, সে যেন তাকে তার নিজের খাদ্য থেকে খাদ্য প্রদান করে এবং তার নিজের পোশাক থেকে পোশাক পরিধান করায়। আর যদি তাকে এমন কোনো কাজের দায়িত্ব দেয় যা সে বহন করতে সক্ষম নয়, তবে সে যেন তাকে তাতে সাহায্য করে।’"
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6070)