6031 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أنبا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: هَذَا مَا ثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ» ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا أُكْرِهَ الِاثْنَانُ عَلَى الْيَمِينِ، فَاسْتَحَبَّاهُمَا فَأَسْهِمْ بَيْنَهُمَا»
بَابُ مَا يَجِبُ فِي الْقَسَامَةِ، وَفِي الْأَيْمَانِ فِيهَا، وَأَنَّ الْقَوْمَ إِذَا قُتِلَ لَهُمْ قَتِيلًا لَا يَدْرِي مِنْ قَتَلَهُ فَادَّعَى أَوْلِيَاؤُهُ دَمَهُ عَلَى قَوْمٍ يَبْدَأُ أَكْبَرُ وَلِيٍ لَهُ فَيَدَّعِيهِ، وَعَلَى أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْحَاكِمِ أَنْ يَبْدَأَ فَيَعْرِضُ الْأَيْمَانَ عَلَى الْمُدَّعِينَ
بَابُ مَا يَجِبُ فِي الْقَسَامَةِ، وَفِي الْأَيْمَانِ فِيهَا، وَأَنَّ الْقَوْمَ إِذَا قُتِلَ لَهُمْ قَتِيلًا لَا يَدْرِي مِنْ قَتَلَهُ فَادَّعَى أَوْلِيَاؤُهُ دَمَهُ عَلَى قَوْمٍ يَبْدَأُ أَكْبَرُ وَلِيٍ لَهُ فَيَدَّعِيهِ، وَعَلَى أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْحَاكِمِ أَنْ يَبْدَأَ فَيَعْرِضُ الْأَيْمَانَ عَلَى الْمُدَّعِينَ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমরা (আবির্ভাবে) সর্বশেষ কিন্তু (মর্যাদায়) অগ্রগামী।"
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরও বলেছেন: "যদি দু’জনকে কসম করতে বাধ্য করা হয়, আর তারা উভয়েই তা পছন্দ করে (অর্থাৎ কসম করতে রাজি হয়), তবে তাদের মাঝে লটারি করো।"
[এটি কাসামাহ (সামষ্টিক কসমের বিধান) এবং তাতে কসমের বাধ্যবাধকতা সংক্রান্ত বিধান।] যখন কোনো সম্প্রদায়ের কোনো ব্যক্তি নিহত হয় এবং কে তাকে হত্যা করেছে তা জানা যায় না, তখন যদি নিহতের অভিভাবকগণ অন্য কোনো সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে রক্তের (হত্যার) দাবি করে, তবে নিহতের সবচেয়ে বয়স্ক অভিভাবককে প্রথমে দাবি পেশ করতে হবে। আর বিচারকের জন্য আবশ্যক হলো যে তিনি প্রথমে দাবিদারদের সামনে কসম উপস্থাপন করবেন।
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরও বলেছেন: "যদি দু’জনকে কসম করতে বাধ্য করা হয়, আর তারা উভয়েই তা পছন্দ করে (অর্থাৎ কসম করতে রাজি হয়), তবে তাদের মাঝে লটারি করো।"
[এটি কাসামাহ (সামষ্টিক কসমের বিধান) এবং তাতে কসমের বাধ্যবাধকতা সংক্রান্ত বিধান।] যখন কোনো সম্প্রদায়ের কোনো ব্যক্তি নিহত হয় এবং কে তাকে হত্যা করেছে তা জানা যায় না, তখন যদি নিহতের অভিভাবকগণ অন্য কোনো সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে রক্তের (হত্যার) দাবি করে, তবে নিহতের সবচেয়ে বয়স্ক অভিভাবককে প্রথমে দাবি পেশ করতে হবে। আর বিচারকের জন্য আবশ্যক হলো যে তিনি প্রথমে দাবিদারদের সামনে কসম উপস্থাপন করবেন।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6031)