600 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ أُخْتِ غَزَالٍ قَالَ: ثَنَا عَفَّانُ قَالَ: ثَنَا أَبَانُ ح، وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ قَالَ: ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: ثَنَا أَبَانُ قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ يَمْلَآَنِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ، وَالصَّوْمُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالْقُرْآنُ حَجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو بَائِعَ نَفْسِهِ فَمُوبِقُهَا أَوْ مُعْتِقُهَا»
আবু মালিক আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"পবিত্রতা হলো ঈমানের অর্ধেক। আর ’আলহামদু লিল্লাহ’ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য) মীযানকে (দাঁড়িপাল্লাকে) পূর্ণ করে দেয়। আর ’সুবহানাল্লাহ ও আলহামদু লিল্লাহ’—এ দুটি আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থানকে পূর্ণ করে দেয়। সালাত (নামায) হলো নূর (আলো)। সওম (রোযা) হলো প্রমাণ (বা দলিল)। ধৈর্য হলো দীপ্তি (উজ্জ্বল আলো)। আর কুরআন হলো তোমার পক্ষে কিংবা তোমার বিপক্ষে প্রমাণ। সকল মানুষ প্রত্যুষে নিজ সত্তাকে বিক্রেতা হিসেবে শুরু করে। অতঃপর সে হয় তাকে ধ্বংসকারী, নতুবা তাকে মুক্তকারী।"
"পবিত্রতা হলো ঈমানের অর্ধেক। আর ’আলহামদু লিল্লাহ’ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য) মীযানকে (দাঁড়িপাল্লাকে) পূর্ণ করে দেয়। আর ’সুবহানাল্লাহ ও আলহামদু লিল্লাহ’—এ দুটি আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থানকে পূর্ণ করে দেয়। সালাত (নামায) হলো নূর (আলো)। সওম (রোযা) হলো প্রমাণ (বা দলিল)। ধৈর্য হলো দীপ্তি (উজ্জ্বল আলো)। আর কুরআন হলো তোমার পক্ষে কিংবা তোমার বিপক্ষে প্রমাণ। সকল মানুষ প্রত্যুষে নিজ সত্তাকে বিক্রেতা হিসেবে শুরু করে। অতঃপর সে হয় তাকে ধ্বংসকারী, নতুবা তাকে মুক্তকারী।"
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (600)