5547 - حَدَّثَنَا قُرْبَزَانُ، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قثنا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، قثنا قَتَادَةُ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا تَشَاجَرْتُمْ فِي، الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهَا سَبْعَةَ أَذْرُعٍ» قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: يُعَارَضُ هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «لَا يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً عَلَى جِدَارِهِ» حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ»
بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْمُشْتَرِيَ إِذَا اشْتَرَى الدَّارَ بِمَا فِيهَا، وَفِيهَا مَا لَمْ يَقَعْ عَلَيْهِ الْبَيْعُ بِعَيْنِهِ لَمْ يَصْلُحْ لَهُ أَخْذُهَا، وَأَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي أَنْ يُوقِفَا الْبَيْعَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فِيهَا بِعَيْنِهِ
بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْمُشْتَرِيَ إِذَا اشْتَرَى الدَّارَ بِمَا فِيهَا، وَفِيهَا مَا لَمْ يَقَعْ عَلَيْهِ الْبَيْعُ بِعَيْنِهِ لَمْ يَصْلُحْ لَهُ أَخْذُهَا، وَأَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي أَنْ يُوقِفَا الْبَيْعَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فِيهَا بِعَيْنِهِ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমরা পথ/রাস্তা নিয়ে বিবাদে জড়িয়ে পড়ো, তখন তার প্রশস্ততা সাত হাত (সাতটি বাহু) পরিমাণ নির্ধারণ করো।”
আবু আওয়ানা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এই হাদীসটি সেই হাদীসটির সাথে (কিছুটা) সাংঘর্ষিক মনে হতে পারে যা আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কেউ যেন তার প্রতিবেশীকে তার (প্রতিবেশীর) দেয়ালে কাঠ স্থাপন করতে বাধা না দেয়।”
আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস হলো যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত ও তোমাদের সম্পদ তোমাদের জন্য হারাম (নিষিদ্ধ ও অলঙ্ঘনীয়)।”
**অধ্যায়:** সেই খবর সম্পর্কিত যা প্রমাণ করে যে, ক্রেতা যদি ঘরটি তার মধ্যস্থ সবকিছুসহ ক্রয় করে এবং ঘরের মধ্যে এমন কিছু থাকে যা সুনির্দিষ্টভাবে বিক্রয়ের আওতাভুক্ত ছিল না, তবে ক্রেতার জন্য তা গ্রহণ করা বৈধ নয়। বরং বিক্রেতা ও ক্রেতা উভয়ের ওপর আবশ্যক হলো বিক্রয়ের বিষয়বস্তু হিসেবে ঘরের ভেতরের প্রতিটি বস্তুকে সুনির্দিষ্টভাবে স্থির করা।
আবু আওয়ানা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এই হাদীসটি সেই হাদীসটির সাথে (কিছুটা) সাংঘর্ষিক মনে হতে পারে যা আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কেউ যেন তার প্রতিবেশীকে তার (প্রতিবেশীর) দেয়ালে কাঠ স্থাপন করতে বাধা না দেয়।”
আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস হলো যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত ও তোমাদের সম্পদ তোমাদের জন্য হারাম (নিষিদ্ধ ও অলঙ্ঘনীয়)।”
**অধ্যায়:** সেই খবর সম্পর্কিত যা প্রমাণ করে যে, ক্রেতা যদি ঘরটি তার মধ্যস্থ সবকিছুসহ ক্রয় করে এবং ঘরের মধ্যে এমন কিছু থাকে যা সুনির্দিষ্টভাবে বিক্রয়ের আওতাভুক্ত ছিল না, তবে ক্রেতার জন্য তা গ্রহণ করা বৈধ নয়। বরং বিক্রেতা ও ক্রেতা উভয়ের ওপর আবশ্যক হলো বিক্রয়ের বিষয়বস্তু হিসেবে ঘরের ভেতরের প্রতিটি বস্তুকে সুনির্দিষ্টভাবে স্থির করা।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5547)