5205 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ يُوسُفَ الْمَرْوَزِيُّ، وَسَأَلْتُهُ، قثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ ثَمَرِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا تَزْهُوَ؟، قَالَ: «حَتَّى تَحْمَارَّ أَوْ تَصْفَارَّ» قَالَ: وَقَالَ: « أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ؟ بِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَ أَخِيكَ؟»
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খেজুরের ফল পরিপক্ক হওয়া পর্যন্ত (অর্থাৎ রঙ পরিবর্তন না হওয়া পর্যন্ত) তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।



তখন জিজ্ঞাসা করা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! পরিপক্ক হওয়া বলতে কী বোঝায়? তিনি বললেন: যতক্ষণ না তা লাল অথবা হলুদ রঙ ধারণ করে।



তিনি আরও বললেন: তোমরা আমাকে বলো, যদি আল্লাহ ফলন আটকে দেন (অর্থাৎ ফল নষ্ট হয়ে যায়), তাহলে তোমরা তোমাদের ভাইয়ের সম্পদ (অর্থ) কোন ভিত্তিতে নিজেদের জন্য হালাল করবে?

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5205)