5167 - حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالَا: ثَنَا قَبِيصَةُ، قثنا سُفْيَانُ، عَنْ رَبِيعَةَ الرَّأْيِ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ " عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، فَقَالَ: حَلَالٌ لَا بَأْسَ بِهِ، إِنَّمَا نَهَى عَنِ الْإِرْمَاثِ "
হানযালা ইবনু কাইস আয-যুরাকী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাফে’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে স্বর্ণ ও রৌপ্যের (বিনিময়ে) অনাবাদী/ফাঁকা জমি (আল-আরদুল বাইদা’) ভাড়া দেওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম।
তিনি (রাফে’ ইবনু খাদীজ) বললেন: এটি হালাল, এতে কোনো সমস্যা নেই। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কেবল ’ইরমাছ’ (জমির নির্দিষ্ট অংশ বা সীমিত ফলনের বিনিময়ে ভাড়া গ্রহণ) থেকেই নিষেধ করেছেন।
তিনি (রাফে’ ইবনু খাদীজ) বললেন: এটি হালাল, এতে কোনো সমস্যা নেই। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কেবল ’ইরমাছ’ (জমির নির্দিষ্ট অংশ বা সীমিত ফলনের বিনিময়ে ভাড়া গ্রহণ) থেকেই নিষেধ করেছেন।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5167)