4872 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، قثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو الطَّاهِرِ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ أَمَّا الْبَيْعَتَانِ فَالْمُلَامَسَةُ، وَالْمُنَابَذَةُ، وَأَمَّا اللِّبْسَتَانِ فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ، أَوْ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ»
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি ক্রয়-বিক্রয় পদ্ধতি এবং দুটি পরিধান পদ্ধতি থেকে নিষেধ করেছেন।



দুটি ক্রয়-বিক্রয় পদ্ধতি হলো— মুলামাসা (স্পর্শজাত বেচা-কেনা) ও মুনাবাযা (নিক্ষেপজাত বেচা-কেনা)।



আর দুটি পরিধান পদ্ধতি হলো— ইশতিমালুস সাম্মা (সমস্ত শরীর আবৃত করে হাত বের না করা) এবং কোনো ব্যক্তির একটি মাত্র কাপড়ে এমনভাবে ইহতিবা (হাঁটু গেড়ে বসা) করা যে, তার লজ্জাস্থান উন্মুক্ত থাকে বা লজ্জাস্থানের ওপর কাপড়ের কোনো অংশ না থাকে।

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4872)