4781 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَضَتْ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ ابْتَعْتُهَا رَقَبَةٍ، وَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلَاءَهَا، فَأَعْتَقْتُهَا، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ» ، وَكَانَ لَهَا زَوْجٌ، فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ عُتِقَتْ إِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ، وَإِنْ شَاءَتْ قَرَّتْ عِنْدَهُ، وَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا الْبَيْتَ، فَأَبْصَرَ بُرْمَةً عَلَى النَّارِ فِيهَا لَحْمٌ، فَلَمَّا أُتِيَ بِغَدَائِهِ بِغَيْرِ لَحْمٍ، قَالَ: «أَلَمْ أَرَ عِنْدَكُمْ لَحْمًا؟» ، قُلْنَا: إِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ، وَأَنْتَ لَا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ فَقَالَ: «هُوَ لِبَرِيرَةَ صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ»
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: বারিরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ব্যাপারে তিনটি সুন্নাহ (বিধান) চালু হয়েছিল। আমি তাকে দাসী হিসেবে কিনেছিলাম, আর তার পরিবার শর্ত করেছিল যে ওয়ালা (মুক্তির অধিকার) তাদেরই থাকবে। অতঃপর আমি তাকে মুক্ত করে দিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফয়সালা দিলেন: "ওয়ালা (মুক্তির অধিকার) তারই, যে মুক্ত করে।" আর তার একজন স্বামী ছিল। যখন তাকে মুক্ত করা হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে এখতিয়ার (পছন্দ করার অধিকার) দিলেন—সে চাইলে স্বামীকে ত্যাগ করতে পারবে অথবা চাইলে তার কাছেই থাকতে পারবে। একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘরে প্রবেশ করলেন এবং চুলার উপর একটি হাঁড়ি দেখতে পেলেন, যার মধ্যে মাংস ছিল। যখন তাঁর দুপুরের খাবার মাংস ছাড়াই আনা হলো, তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "আমি কি তোমাদের কাছে মাংস দেখিনি?" আমরা বললাম, "এটি সেই মাংস যা বারিরাহকে সাদকা হিসেবে দেওয়া হয়েছে। আর আপনি তো সাদকা (দান) খান না।" তখন তিনি বললেন: "এটি বারিরাহ-এর জন্য সাদকা, কিন্তু আমাদের জন্য হাদিয়া (উপহার)।"
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4781)