4678 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ، قثنا حَجَّاجٌ، قثنا اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَقِيلٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ؟ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي شَأْنِهِ مَا ذُكِرَ فِي الْقُرْآنِ مِنَ التَّلَاعُنِ وَقَالَ: «قَدْ قَضَى فِيكَ وَفِي امْرَأَتِكَ» ، قَالَ: فَتَلَاعَنَا وَأَنَا شَاهِدٌ، ثُمَّ فَارَقَهَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ السُّنَّةُ بَعْدُ فِيهِمَا أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ، وَكَانَتْ حَامِلًا، فَأَنْكَرَ حَمْلَهَا وَكَانَ ابْنُهَا يُدْعَى إِلَى أُمِّهِ، ثُمَّ جَرَتِ السُّنَّةُ فِي الْمِيرَاثِ أَنْ يَرِثَهَا، أَوْ تَرِثَ مِنْهُ بِمَا فَرَضَ اللَّهِ لَهَا "،
সাহল ইবনু সা’দ আস-সা’ঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসার গোত্রের একজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি বলুন তো, যদি কোনো লোক তার স্ত্রীর সাথে অন্য পুরুষকে দেখতে পায়, তবে কি সে তাকে হত্যা করবে?"



তিনি বলেন, তখন আল্লাহ তাআলা তার (ঐ ব্যক্তির) ব্যাপারেই কুরআনে বর্ণিত লি’আনের (পরস্পর অভিশাপের) আয়াত নাযিল করলেন। আর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহ তোমার ও তোমার স্ত্রীর বিষয়ে ফায়সালা দিয়েছেন।"



বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আমার উপস্থিতিতে তারা দুজন লি’আন (পরস্পর অভিশাপ) করল। এরপর তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনেই পরস্পর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল। এরপর তাদের দুজনের ক্ষেত্রে এই বিধান (সুন্নাহ) জারি হলো যে, যারা লি’আন করবে তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেওয়া হবে।



সে (স্ত্রী) তখন গর্ভবতী ছিল, কিন্তু লোকটি তার গর্ভকে অস্বীকার করল। এরপর থেকে তার সন্তানটিকে তার মায়ের পরিচয়ে ডাকা হতো। অতঃপর উত্তরাধিকার (মীরাস)-এর ক্ষেত্রে এই সুন্নাহ জারি হলো যে, আল্লাহ তার জন্য যে অংশ নির্ধারিত করেছেন, সে অনুযায়ী সন্তানটি তার মায়ের উত্তরাধিকারী হবে অথবা মা তার (সন্তানের) উত্তরাধিকারী হবে।

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4678)