4617 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَأَبُو فَرْوَةَ الرُّهَاوِيُّ، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ، قثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، قَالَتْ: " طَلَّقَنِي زَوْجِي، فَأَرَدْتُ النُّقْلَةَ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ عَمْرِو بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَاعْتَدِّي عِنْدَهُ» ، فَحَصَبَ الْأَسْوَدُ، فَقَالَ: وَيْلَكَ لِمَ تُفْتِي هَذَا؟ قَدْ أَتَتْ عُمَرَ، فَقَالَ: إِنْ جِئْتِ بِشَاهِدَيْنِ يَشْهَدَانِ أَنَّهُمَا سَمِعَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِلَّا لَمْ نَتْرُكْ كِتَابَ اللَّهِ بِقَوْلِ امْرَأَةٍ، قَالَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا -[184]- يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} [الطلاق: 1] حَدِيثُهُمَا وَاحِدٌ "
ফাতেমা বিনতে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার স্বামী আমাকে তালাক দিলেন। আমি তখন (ইদ্দতের জন্য) স্থান পরিবর্তন করতে চাইলাম। তাই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। তিনি বললেন, "তুমি তোমার চাচাতো ভাই আমর ইবনে উম্মে মাকতুমের কাছে চলে যাও এবং সেখানে তোমার ইদ্দত পালন করো।"



(হাদীসের বর্ণনাকারী) আসওয়াদ তখন (বিরক্তি প্রকাশ করে) পাথর ছুঁড়ে মারলেন এবং বললেন, তোমার সর্বনাশ হোক! তুমি কেন এমন ফতোয়া দিচ্ছো? ফাতেমা তো উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছেও এসেছিলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বলেছিলেন, যদি তুমি দুইজন সাক্ষী নিয়ে আসতে পারো যারা সাক্ষ্য দেবে যে তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনেছে, তবেই ঠিক আছে; অন্যথায় আমরা একজন নারীর কথার ভিত্তিতে আল্লাহর কিতাবকে পরিত্যাগ করতে পারি না। আল্লাহ তাআলা বলেছেন, "তোমরা তাদেরকে তাদের ঘর থেকে বের করে দিও না এবং তারা নিজেরাও যেন বের না হয়—যদি না তারা সুস্পষ্ট অশ্লীলতায় লিপ্ত হয়।" (সূরা ত্বালাক: ১)।



তাদের উভয়ের হাদীস একই (অর্থাৎ উভয় পক্ষের বক্তব্যই বিদ্যমান)।

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4617)