4572 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْبَصْرِيُّ، قثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، قثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ سِمَاكٍ أَبِي زُمَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: لَمَّا اعْتَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا النَّاسُ يَنْكُتُونَ بِالْحَصَا، وَيَقُولُونَ طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُؤْمَرَ بِالْحِجَابِ، قَالَ عُمَرُ: فَقُلْتُ لَأَعْلَمَنَّ ذَاكَ الْيَوْمَ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَقُلْتُ: يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ لَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِكُنَّ أَنْ تُؤْذِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: مَا لِي وَلَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟ عَلَيْكَ بِعَيْبَتِكَ، قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ، فَقُلْتُ لَهَا: يَا حَفْصَةُ لَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُحِبُّكِ، وَلَوْلَا أَنَا لَطَلَّقَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَكَتْ أَشَدَّ بُكَاءٍ، فَقُلْتُ لَهَا: أَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: هُوَ فِي خِزَانَتِهِ فِي الْمَشْرُبَةِ أَوِ الْمَسْرُبَةِ، فَدَخَلْتُ فَإِذَا أَنَا بِرَبَاحٍ غُلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ عَلَى أُسْكُفَّةِ الْمَشْرُبَةِ مُدَلًّى رِجْلَيْهِ عَلَى نَقِيرٍ مِنْ خَشَبٍ، وَهُوَ جِذْعٌ يَرْقَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَنْحَدِرُ، فَنَادَيْتُ فَقُلْتَ: يَا رَبَاحُ اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَظَرَ رَبَاحٌ إِلَى الْغُرْفَةِ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ، فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ، اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَظَرَ -[164]- رَبَاحٌ إِلَى الْغُرْفَةِ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ، فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، ثُمَّ رَفَعْتُ صَوْتِي، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَنَّ أَنِّي جِئْتُ مِنْ أَجْلِ حَفْصَةَ، وَاللَّهِ لَئِنْ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَرْبِ عُنُقِهَا لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهَا، وَرَفَعْتُ صَوْتِي فَأَوْمَأَ إِلَيَّ بِيَدِهِ، فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى حَصِيرٍ، فَجَلَسْتُ، فَأَدْنَى عَلَيْهِ إِزَارَهُ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ، فَإِذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ عَلَيْهِ فِي جَنْبَيْهِ، قَالَ: وَنَظَرْتُ بِبَصَرِي فِي خِزَانَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا أَنَا بِقَبْضَةٍ مِنْ شَعِيرٍ نَحْوَ الصَّاعِ وَمِثْلِهَا قَرَظًا فِي نَاحِيَةِ الْغُرْفَةِ، وَإِذَا أُفَيْقٌ مُعَلَّقٌ، فَابْتَدَرَتْ عَيْنَايَ، فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا لِي لَا أَبْكِي وَهَذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِكَ، وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ لَا أَرَى فِيهَا إِلَّا مَا أَرَى، وَذَاكَ قَيْصَرُ وَكِسْرَى فِي الثِّمَارِ، وَالْأَنْهَارِ، وَأَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفْوَتُهُ، وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ، قَالَ: «يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَنَا الْآخِرَةُ وَلَهُمُ الدُّنْيَا؟» ، قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: وَدَخَلْتُ عَلَيْهِ حِينَ دَخَلْتُ، وَأَنَا أَرَى فِي وَجْهِهِ الْغَضَبَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يَشُقُّ عَلَيْكَ مِنْ شَأْنِ النِّسَاءُ؟، فَإِنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهُنَّ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَعَكَ وَمَلَائِكَتَهُ وَجِبْرِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وَأَنَا وَأَبُو بَكْرٍ، وَالْمُؤْمِنُونَ مَعَكَ وَقَلَّمَا تَكَلَّمْتُ وَحَمِدْتُ اللَّهَ بِكَلَامٍ، إِلَّا رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يُصَدِّقُ قُولِي الَّذِي أَقُولُ، وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ آيَةُ التَّخْيِيرِ {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجا خَيْرًا مِنْكُنَّ} [التحريم: 5] ، {وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ، وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظُهَيْرٌ} [التحريم: 4] ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ وَحَفْصَةُ تُظَاهَرَانِ عَلَى سَائِرِ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَطَلَّقْتَهُنَّ؟ قَالَ: «لَا» ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ يَنْكُتُونَ بِالْحَصَى، وَيَقُولُونَ يُطَلِّقُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ، فَأَنْزِلُ، فَأُخْبِرُهُمْ أَنَّكَ لَمْ تُطَلِّقْهُنَّ؟، قَالَ: «نَعَمْ إِنْ شِئْتَ» ثُمَّ لَمْ أَزَلْ أُحَدِّثُهُ حَتَّى حَسَرَ الْغَضَبُ عَنْ وَجْهِهِ، وَحَتَّى كَشَّرَ يَضْحَكُ، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ -[165]- النَّاسِ ثَغْرًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَزَلْتُ أَتَشَبَّثُ بِالْجَذَعِ، وَنَزَلَ كَأَنَّمَا يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا يَمَسُّ بِيَدِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّمَا لَبِثْتَ فِي الْغُرْفَةِ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الشَّهْرَ قَدْ يَكُونَ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ» ، قَالَ: فَقُمْتُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، فَنَادَيْتُ بِأَعْلَى صَوْتِي لَمْ يُطَلِّقْ نِسَاءَهُ، قَالَ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فيَّ {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمَرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} [النساء: 83] ، فَكُنْتُ أَنَا اسْتَنْبَطْتُ ذَاكَ الْأَمْرَ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آيَةَ التَّخْيِيرِ "
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের থেকে পৃথক হয়ে গেলেন, আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম। দেখলাম, লোকেরা নুড়িপাথর দিয়ে মাটিতে আঘাত করছে এবং বলছে যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন। এই ঘটনাটি পর্দার বিধান আসার পূর্বের।
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম, আমি আজই এর কারণ নিশ্চিতভাবে জেনে নিব। তখন আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং বললাম, হে আবু বকরের কন্যা! তোমাদের ব্যাপার এতদূর গড়িয়েছে যে তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কষ্ট দিচ্ছ? তিনি বললেন, হে খাত্তাবের পুত্র! আমার এবং আপনার কী সম্পর্ক? আপনি বরং আপনার নিজের দিকে মনোযোগ দিন।
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর আমি উমরের কন্যা হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে বললাম, হে হাফসা! তোমার বিষয়টি এতদূর পৌঁছেছে যে তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কষ্ট দিচ্ছ? আল্লাহর কসম! আমি জানি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে ভালোবাসেন না। আর যদি আমি না থাকতাম, তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে তালাক দিয়ে দিতেন। একথা শুনে তিনি তীব্রভাবে কাঁদতে লাগলেন।
আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোথায়? তিনি বললেন, তিনি তাঁর উপরের কক্ষের সংরক্ষণাগারে আছেন। আমি সেখানে প্রবেশ করলাম। দেখলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খাদেম রিবাহ দরজার চৌকাঠের উপর বসে আছে। তার দু’পা একটি কাঠের সিঁড়ির উপরে ঝোলানো ছিল, যেটি ছিল একটি খেজুর গাছের কাণ্ড—যার উপর দিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপরে উঠতেন এবং নিচে নামতেন।
আমি আওয়াজ দিয়ে বললাম, হে রিবাহ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আমার জন্য অনুমতি নাও। রিবাহ কক্ষটির দিকে তাকাল, তারপর আমার দিকে তাকাল, কিন্তু কিছু বললো না। আমি আবার বললাম, হে রিবাহ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আমার জন্য অনুমতি নাও। রিবাহ কক্ষটির দিকে তাকাল, তারপর আমার দিকে তাকাল, কিন্তু কিছু বললো না। এরপর আমি আমার আওয়াজ উঁচু করে বললাম, হে রিবাহ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আমার জন্য অনুমতি নাও। আমার মনে হয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মনে করছেন যে আমি হাফসার কারণে এসেছি। আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যদি তার গর্দান উড়িয়ে দেওয়ার নির্দেশ দেন, আমি অবশ্যই তার গর্দান উড়িয়ে দেব। আমি যখন আমার আওয়াজ উঁচু করলাম, তখন তিনি (নবীজী) ইশারা করলেন।
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে প্রবেশ করলাম। তখন তিনি একটি চাটাইয়ের উপর শুয়ে ছিলেন। আমি বসলাম। তিনি তাঁর পরনের লুঙ্গিটি একটু টেনে নিলেন; তাঁর শরীরে শুধু সেটিই ছিল। দেখলাম, চাটাইয়ের দাগ তাঁর দু’পাশে বসে গেছে। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি আমার চোখ দিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সংরক্ষিত কক্ষে তাকালাম। সেখানে একটি ছোট চামড়ার থলে ঝুলানো ছিল এবং কক্ষের এক কোণে এক সা’ পরিমাণ যবের একটি মুষ্টি এবং প্রায় সমপরিমাণ ত্বকের ছাল (যা চামড়া পাকা করার কাজে ব্যবহৃত হয়) দেখতে পেলাম। এই দৃশ্য দেখে আমার দু’চোখ অশ্রুসিক্ত হয়ে উঠলো।
তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “হে খাত্তাবের পুত্র! কীসে তোমাকে কাঁদাচ্ছে?” আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার না কাঁদার কী আছে? এই চাটাই আপনার পার্শ্বদেশে দাগ ফেলে দিয়েছে, আর আপনার এই সংরক্ষণাগার; আমি এতে যা দেখছি তা ছাড়া কিছুই দেখতে পাচ্ছি না। অথচ কায়সার ও কিসরা ফল-ফলাদি ও নহরসমূহের (ঐশ্বর্যের) মধ্যে আছে, আর আপনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর নির্বাচিত শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি! আর আপনার এই হলো সংরক্ষণাগার! তিনি বললেন: “হে খাত্তাবের পুত্র! তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আমাদের জন্য থাকবে আখিরাত আর তাদের জন্য থাকবে দুনিয়া?” আমি বললাম, হ্যাঁ, আমি সন্তুষ্ট।
তিনি বলেন, আমি যখন তাঁর কাছে প্রবেশ করি, তখন তাঁর চেহারায় রাগের ভাব দেখতে পাচ্ছিলাম। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! স্ত্রীদের ব্যাপারে কোন বিষয়টি আপনাকে কষ্ট দিচ্ছে? আপনি যদি তাদের তালাক দিয়ে থাকেন, তবে আল্লাহ তা‘আলা আপনার সাথে আছেন এবং তাঁর ফেরেশতাগণ, জিবরীল, মীকাঈল, আমি, আবু বকর এবং অন্যান্য মুমিনগণ আপনার সাথে আছেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি এমন কোনো কথা বলিনি যা আল্লাহর প্রশংসামূলক এবং যা বলে আমি তাঁর সমর্থন কামনা করেছি, কিন্তু আমি আশা করেছি যে আল্লাহ তা‘আলা আমার সেই উক্তিকে সত্য প্রমাণিত করবেন। ফলে এই আয়াতটি—‘ইখতিয়ারের আয়াত’ (স্ত্রীদেরকে পছন্দের সুযোগ দেওয়ার আয়াত)—নাযিল হলো: “যদি তিনি তোমাদের তালাক দেন, তাহলে সম্ভবত তাঁর প্রতিপালক তোমাদের চেয়ে উত্তম স্ত্রী তাঁকে দেবেন।” (সূরা তাহরীম: ৫) এবং (আরও নাযিল হলো): “যদি তোমরা উভয়ে তার বিরুদ্ধে একে অপরের পৃষ্ঠপোষণ করো, তাহলে আল্লাহই তার সহায়, আর জিবরীল ও নেককার মুমিনগণ এবং এরপর ফেরেশতাগণও সাহায্যকারী।” (সূরা তাহরীম: ৪)
(উল্লেখ্য,) আয়েশা বিনতে আবু বকর ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্যান্য স্ত্রীদের বিরুদ্ধে একে অপরের সাহায্যকারী ছিলেন। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি তাদের তালাক দিয়েছেন? তিনি বললেন: “না।” আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি মসজিদে প্রবেশ করে দেখলাম, লোকেরা নুড়িপাথর দিয়ে মাটিতে আঘাত করছে এবং বলছে যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন। আমি কি নিচে গিয়ে তাদের জানিয়ে দেব যে আপনি তাদের তালাক দেননি? তিনি বললেন: “হ্যাঁ, যদি তুমি চাও।” এরপর আমি তাঁর সাথে কথা বলতেই থাকলাম, যতক্ষণ না তাঁর চেহারা থেকে রাগের ভাব দূর হয়ে গেল এবং তিনি হাসিমুখে দাঁত বের করে হাসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর দাঁতের অধিকারী।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিচে নামলেন। আমি সিঁড়ির গুঁড়ি (কাঠের কাণ্ড) ধরে ধরে নামলাম, কিন্তু তিনি এমনভাবে নামলেন যেন তিনি জমিনের উপর দিয়ে হেঁটে নামছেন, হাত দিয়ে কিছু স্পর্শও করলেন না। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো কক্ষে মাত্র ঊনত্রিশ দিন অবস্থান করলেন! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “মাস কখনো ঊনত্রিশ দিনেও হতে পারে।”
তিনি বলেন, এরপর আমি মসজিদের দরজায় দাঁড়িয়ে উচ্চস্বরে ঘোষণা করলাম যে তিনি (নবীজী) তাঁর স্ত্রীদের তালাক দেননি। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এই আয়াতটি আমার ব্যাপারেই নাযিল হয়েছিল: “আর যখন তাদের কাছে নিরাপত্তা বা ভীতির কোনো সংবাদ আসে, তখন তারা তা প্রচার করে বেড়ায়। যদি তারা তা রাসূলের কাছে বা তাদের দায়িত্বশীলদের কাছে পৌঁছাতো, তাহলে তাদের মধ্যে যারা তথ্য অনুসন্ধানকারী তারা তা জানতে পারতো।” (সূরা নিসা: ৮৩) —আর আমিই ছিলাম সেই ব্যক্তি যিনি সেই খবর অনুসন্ধান করে জানতে পেরেছিলাম। আর আল্লাহ তা‘আলা ‘ইখতিয়ারের আয়াত’ও নাযিল করলেন।
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম, আমি আজই এর কারণ নিশ্চিতভাবে জেনে নিব। তখন আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং বললাম, হে আবু বকরের কন্যা! তোমাদের ব্যাপার এতদূর গড়িয়েছে যে তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কষ্ট দিচ্ছ? তিনি বললেন, হে খাত্তাবের পুত্র! আমার এবং আপনার কী সম্পর্ক? আপনি বরং আপনার নিজের দিকে মনোযোগ দিন।
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর আমি উমরের কন্যা হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে বললাম, হে হাফসা! তোমার বিষয়টি এতদূর পৌঁছেছে যে তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কষ্ট দিচ্ছ? আল্লাহর কসম! আমি জানি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে ভালোবাসেন না। আর যদি আমি না থাকতাম, তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে তালাক দিয়ে দিতেন। একথা শুনে তিনি তীব্রভাবে কাঁদতে লাগলেন।
আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোথায়? তিনি বললেন, তিনি তাঁর উপরের কক্ষের সংরক্ষণাগারে আছেন। আমি সেখানে প্রবেশ করলাম। দেখলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খাদেম রিবাহ দরজার চৌকাঠের উপর বসে আছে। তার দু’পা একটি কাঠের সিঁড়ির উপরে ঝোলানো ছিল, যেটি ছিল একটি খেজুর গাছের কাণ্ড—যার উপর দিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপরে উঠতেন এবং নিচে নামতেন।
আমি আওয়াজ দিয়ে বললাম, হে রিবাহ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আমার জন্য অনুমতি নাও। রিবাহ কক্ষটির দিকে তাকাল, তারপর আমার দিকে তাকাল, কিন্তু কিছু বললো না। আমি আবার বললাম, হে রিবাহ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আমার জন্য অনুমতি নাও। রিবাহ কক্ষটির দিকে তাকাল, তারপর আমার দিকে তাকাল, কিন্তু কিছু বললো না। এরপর আমি আমার আওয়াজ উঁচু করে বললাম, হে রিবাহ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আমার জন্য অনুমতি নাও। আমার মনে হয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মনে করছেন যে আমি হাফসার কারণে এসেছি। আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যদি তার গর্দান উড়িয়ে দেওয়ার নির্দেশ দেন, আমি অবশ্যই তার গর্দান উড়িয়ে দেব। আমি যখন আমার আওয়াজ উঁচু করলাম, তখন তিনি (নবীজী) ইশারা করলেন।
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে প্রবেশ করলাম। তখন তিনি একটি চাটাইয়ের উপর শুয়ে ছিলেন। আমি বসলাম। তিনি তাঁর পরনের লুঙ্গিটি একটু টেনে নিলেন; তাঁর শরীরে শুধু সেটিই ছিল। দেখলাম, চাটাইয়ের দাগ তাঁর দু’পাশে বসে গেছে। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি আমার চোখ দিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সংরক্ষিত কক্ষে তাকালাম। সেখানে একটি ছোট চামড়ার থলে ঝুলানো ছিল এবং কক্ষের এক কোণে এক সা’ পরিমাণ যবের একটি মুষ্টি এবং প্রায় সমপরিমাণ ত্বকের ছাল (যা চামড়া পাকা করার কাজে ব্যবহৃত হয়) দেখতে পেলাম। এই দৃশ্য দেখে আমার দু’চোখ অশ্রুসিক্ত হয়ে উঠলো।
তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “হে খাত্তাবের পুত্র! কীসে তোমাকে কাঁদাচ্ছে?” আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার না কাঁদার কী আছে? এই চাটাই আপনার পার্শ্বদেশে দাগ ফেলে দিয়েছে, আর আপনার এই সংরক্ষণাগার; আমি এতে যা দেখছি তা ছাড়া কিছুই দেখতে পাচ্ছি না। অথচ কায়সার ও কিসরা ফল-ফলাদি ও নহরসমূহের (ঐশ্বর্যের) মধ্যে আছে, আর আপনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর নির্বাচিত শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি! আর আপনার এই হলো সংরক্ষণাগার! তিনি বললেন: “হে খাত্তাবের পুত্র! তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আমাদের জন্য থাকবে আখিরাত আর তাদের জন্য থাকবে দুনিয়া?” আমি বললাম, হ্যাঁ, আমি সন্তুষ্ট।
তিনি বলেন, আমি যখন তাঁর কাছে প্রবেশ করি, তখন তাঁর চেহারায় রাগের ভাব দেখতে পাচ্ছিলাম। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! স্ত্রীদের ব্যাপারে কোন বিষয়টি আপনাকে কষ্ট দিচ্ছে? আপনি যদি তাদের তালাক দিয়ে থাকেন, তবে আল্লাহ তা‘আলা আপনার সাথে আছেন এবং তাঁর ফেরেশতাগণ, জিবরীল, মীকাঈল, আমি, আবু বকর এবং অন্যান্য মুমিনগণ আপনার সাথে আছেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি এমন কোনো কথা বলিনি যা আল্লাহর প্রশংসামূলক এবং যা বলে আমি তাঁর সমর্থন কামনা করেছি, কিন্তু আমি আশা করেছি যে আল্লাহ তা‘আলা আমার সেই উক্তিকে সত্য প্রমাণিত করবেন। ফলে এই আয়াতটি—‘ইখতিয়ারের আয়াত’ (স্ত্রীদেরকে পছন্দের সুযোগ দেওয়ার আয়াত)—নাযিল হলো: “যদি তিনি তোমাদের তালাক দেন, তাহলে সম্ভবত তাঁর প্রতিপালক তোমাদের চেয়ে উত্তম স্ত্রী তাঁকে দেবেন।” (সূরা তাহরীম: ৫) এবং (আরও নাযিল হলো): “যদি তোমরা উভয়ে তার বিরুদ্ধে একে অপরের পৃষ্ঠপোষণ করো, তাহলে আল্লাহই তার সহায়, আর জিবরীল ও নেককার মুমিনগণ এবং এরপর ফেরেশতাগণও সাহায্যকারী।” (সূরা তাহরীম: ৪)
(উল্লেখ্য,) আয়েশা বিনতে আবু বকর ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্যান্য স্ত্রীদের বিরুদ্ধে একে অপরের সাহায্যকারী ছিলেন। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি তাদের তালাক দিয়েছেন? তিনি বললেন: “না।” আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি মসজিদে প্রবেশ করে দেখলাম, লোকেরা নুড়িপাথর দিয়ে মাটিতে আঘাত করছে এবং বলছে যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন। আমি কি নিচে গিয়ে তাদের জানিয়ে দেব যে আপনি তাদের তালাক দেননি? তিনি বললেন: “হ্যাঁ, যদি তুমি চাও।” এরপর আমি তাঁর সাথে কথা বলতেই থাকলাম, যতক্ষণ না তাঁর চেহারা থেকে রাগের ভাব দূর হয়ে গেল এবং তিনি হাসিমুখে দাঁত বের করে হাসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর দাঁতের অধিকারী।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিচে নামলেন। আমি সিঁড়ির গুঁড়ি (কাঠের কাণ্ড) ধরে ধরে নামলাম, কিন্তু তিনি এমনভাবে নামলেন যেন তিনি জমিনের উপর দিয়ে হেঁটে নামছেন, হাত দিয়ে কিছু স্পর্শও করলেন না। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো কক্ষে মাত্র ঊনত্রিশ দিন অবস্থান করলেন! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “মাস কখনো ঊনত্রিশ দিনেও হতে পারে।”
তিনি বলেন, এরপর আমি মসজিদের দরজায় দাঁড়িয়ে উচ্চস্বরে ঘোষণা করলাম যে তিনি (নবীজী) তাঁর স্ত্রীদের তালাক দেননি। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এই আয়াতটি আমার ব্যাপারেই নাযিল হয়েছিল: “আর যখন তাদের কাছে নিরাপত্তা বা ভীতির কোনো সংবাদ আসে, তখন তারা তা প্রচার করে বেড়ায়। যদি তারা তা রাসূলের কাছে বা তাদের দায়িত্বশীলদের কাছে পৌঁছাতো, তাহলে তাদের মধ্যে যারা তথ্য অনুসন্ধানকারী তারা তা জানতে পারতো।” (সূরা নিসা: ৮৩) —আর আমিই ছিলাম সেই ব্যক্তি যিনি সেই খবর অনুসন্ধান করে জানতে পেরেছিলাম। আর আল্লাহ তা‘আলা ‘ইখতিয়ারের আয়াত’ও নাযিল করলেন।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4572)