4239 - حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ التُّسْتَرِيُّ، مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا بِالْبَصْرَةِ، قَثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ، حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ، حَتَّى تُسْتَأْذَنَ» ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ إِذْنُهَا؟ قَالَ: «أَنْ تَسْكُتَ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:



“যে নারীর পূর্বে বিবাহ হয়েছে, তার আদেশ (মতামত) না নেওয়া পর্যন্ত তাকে বিবাহ দেওয়া যাবে না, এবং কুমারী নারীকে তার অনুমতি না নেওয়া পর্যন্ত বিবাহ দেওয়া যাবে না।”



জিজ্ঞেস করা হলো, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! তার (কুমারী নারীর) অনুমতি কীভাবে (প্রকাশ পাবে)?”



তিনি বললেন, “তার নীরব থাকা।”

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4239)