3704 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، نَا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ،، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: « وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ» قَالَ: فَهُنَّ لَهُنَّ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ دُونَهُمْ فَمِنَ أَهْلِهِ، ثُمَّ كَذَلِكَ، حَتَّىأَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْ مَكَّةَ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনার অধিবাসীদের জন্য যুল-হুলাইফাহকে, শামের (সিরিয়ার) অধিবাসীদের জন্য জুহফাকে, নজদের অধিবাসীদের জন্য কারন (কারনুল মানাযিল)-কে এবং ইয়ামানের অধিবাসীদের জন্য ইয়ালামলামকে মীকাত (ইহরাম বাঁধার স্থান) নির্ধারণ করে দিয়েছেন।
তিনি আরও বলেন: এই মীকাতগুলো কেবল তাদের (উক্ত অঞ্চলের অধিবাসীদের) জন্য নির্ধারিত নয়, বরং যারা ঐ অঞ্চলের বাসিন্দা না হয়েও হজ বা উমরার উদ্দেশ্যে সেই পথ দিয়ে অতিক্রম করে, তাদের জন্যও প্রযোজ্য। আর যারা এই মীকাতগুলোর চেয়েও মক্কার নিকটবর্তী স্থানে বসবাস করে, তারা তাদের নিজ নিজ আবাসস্থল থেকেই ইহরাম বাঁধবে। এই নিয়ম একইভাবে প্রযোজ্য হবে, এমনকি মক্কার অধিবাসীরা মক্কা থেকেই ইহরামের নিয়ত করবে।
তিনি আরও বলেন: এই মীকাতগুলো কেবল তাদের (উক্ত অঞ্চলের অধিবাসীদের) জন্য নির্ধারিত নয়, বরং যারা ঐ অঞ্চলের বাসিন্দা না হয়েও হজ বা উমরার উদ্দেশ্যে সেই পথ দিয়ে অতিক্রম করে, তাদের জন্যও প্রযোজ্য। আর যারা এই মীকাতগুলোর চেয়েও মক্কার নিকটবর্তী স্থানে বসবাস করে, তারা তাদের নিজ নিজ আবাসস্থল থেকেই ইহরাম বাঁধবে। এই নিয়ম একইভাবে প্রযোজ্য হবে, এমনকি মক্কার অধিবাসীরা মক্কা থেকেই ইহরামের নিয়ত করবে।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3704)