3505 - حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّازُ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، بِإِسْنَادِهِ، أَنَّهُ « صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ» وَرَوَاهُ اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الْفَجْرِ بِالْمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ مِيقَاتِهَا، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ حُكْمَ الصَّلَاةِ بِالْمُزْدَلِفَةِ وَفِي الْحَجِّ بِخِلَافِ حُكْمِ الصَّلَوَاتِ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِمِنًى صَلَاةَ الْمُسَافِرِ
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الْفَجْرِ بِالْمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ مِيقَاتِهَا، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ حُكْمَ الصَّلَاةِ بِالْمُزْدَلِفَةِ وَفِي الْحَجِّ بِخِلَافِ حُكْمِ الصَّلَوَاتِ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِمِنًى صَلَاةَ الْمُسَافِرِ
এক বর্ণনাকারী থেকে বর্ণিত,
তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে জাম’-এ (মুযদালিফায়) এক ইকামতের মাধ্যমে দুই সালাত (মাগরিব ও এশা) আদায় করেছিলেন। আর এই বর্ণনাটি লায়স (ইবন সা’দ) ইয়াহইয়া (ইবন সাঈদ) থেকে বর্ণনা করেছেন।
পরিচ্ছেদ: সেই বর্ণনা উল্লেখ, যা ব্যাখ্যা করে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুযদালিফায় ফজরের সালাত তার নির্দিষ্ট সময়ের আগেই আদায় করেছিলেন। এবং এর প্রমাণ যে মুযদালিফায় সালাতের ও হজ্বের সময় সালাতের বিধান ভ্রমণকালীন (সফর) ও সাধারণ সময়ের (হাযার) সালাতের বিধান থেকে ভিন্ন। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিনায় মুসাফিরের (কসর) সালাত আদায় করতেন।
তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে জাম’-এ (মুযদালিফায়) এক ইকামতের মাধ্যমে দুই সালাত (মাগরিব ও এশা) আদায় করেছিলেন। আর এই বর্ণনাটি লায়স (ইবন সা’দ) ইয়াহইয়া (ইবন সাঈদ) থেকে বর্ণনা করেছেন।
পরিচ্ছেদ: সেই বর্ণনা উল্লেখ, যা ব্যাখ্যা করে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুযদালিফায় ফজরের সালাত তার নির্দিষ্ট সময়ের আগেই আদায় করেছিলেন। এবং এর প্রমাণ যে মুযদালিফায় সালাতের ও হজ্বের সময় সালাতের বিধান ভ্রমণকালীন (সফর) ও সাধারণ সময়ের (হাযার) সালাতের বিধান থেকে ভিন্ন। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিনায় মুসাফিরের (কসর) সালাত আদায় করতেন।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3505)