3352 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، نا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَأْمُرُ بِالْمُتْعَةِ، فَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنْهَا، وَقَالَ: إِنَّ أَقْوَامًا قَدْ أَعْمَى اللَّهُ قُلُوبَهُمْ كَمَا أَعْمَى أَبْصَارَهُمْ يُفْتُونَ النَّاسَ بِغَيْرِ عَلِمٍ، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ: عَلَى يَدَيَّ دَارَ الْحَدِيثُ « تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» فَلَمَّا قَامَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ كَانَ يُحِلُّ لِرَسُولِهِ مَا شَاءَ فِيمَا شَاءَ، وَإِنَّ الْقُرْآنَ قَدْ نَزَلَ مَنَازِلَهُ، فَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ كَمَا أَمَرَ اللَّهُ، وَأَبِتُّوا نِكَاحَ هَذِهِ النِّسَاءِ، فَلَنْ أُوتَى بِرَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً إِلَى أَجَلٍ إِلَّا رَجَمْتُهُمَا بِحِجَارَةٍ،
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:



ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুত’আ (পালনের) নির্দেশ দিতেন, আর ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা থেকে নিষেধ করতেন। ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: নিশ্চয়ই কিছু লোকের চোখ যেমন অন্ধ হয়ে গেছে, তেমনি আল্লাহ তাদের অন্তরও অন্ধ করে দিয়েছেন। তারা ইলম ছাড়াই মানুষকে ফতোয়া দেয়। (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি এই বিষয়টি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: এই হাদিস (এর সঠিক জ্ঞান) আমার মাধ্যমেই আবর্তিত। আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মুত’আ পালন করেছি।



অতঃপর যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করলেন, তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূলের জন্য যা ইচ্ছা তা হালাল করেছেন। আর নিশ্চয়ই কুরআন তার সঠিক স্থানে নাযিল হয়েছে। অতএব, আল্লাহ যেমন নির্দেশ দিয়েছেন, তোমরা হজ্জ ও উমরাহ পূর্ণ করো। আর এই সকল নারীদের সাথে সাময়িক বিবাহ (নিকাহুল মুত’আ) সম্পূর্ণরূপে বর্জন করো। কোনো ব্যক্তিকে যদি আমি নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য কোনো নারীকে বিবাহ করতে দেখি, তবে আমি তাদের উভয়কে পাথর মেরে রজম করব।

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3352)