আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: কোনো হাজী বা অন্য কেউ বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করলে, সে হালাল না হয়ে পারে না (অর্থাৎ তাওয়াফের পরই হালাল হয়ে যায়)।



আমি (আতা) তাঁকে (বর্ণনাকারীকে) জিজ্ঞেস করলাম: ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কোত্থেকে এই বিধান গ্রহণ করতেন যে, যে ব্যক্তি বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করে, সে হালাল হয়ে যায়?



তিনি বললেন: আল্লাহ তা’আলার এই বাণী থেকে: "অতঃপর তার (কুরবানীর) গন্তব্যস্থল হলো এই সুপ্রাচীন গৃহ (কা’বা শরীফ) পর্যন্ত।" (সূরা আল-হাজ্জ, ৩৩)



আমি তাঁকে বললাম: (কিন্তু) এই বিধান তো মু’আররাফের (আরাফাতে অবস্থানের) পরেই প্রযোজ্য হয়, (যেমন আল্লাহ বলেছেন) "অতঃপর তার গন্তব্যস্থল হলো এই সুপ্রাচীন গৃহ (কা’বা শরীফ) পর্যন্ত।"



তিনি বললেন: ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটাকে মু’আররাফের (আরাফাতের) আগেও এবং পরেও প্রযোজ্য মনে করতেন।



তিনি (আতা) আরও বললেন: তিনি (ইবনে আব্বাস) এই বিধান নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সেই নির্দেশ থেকেও গ্রহণ করতেন, যখন তিনি বিদায় হজ্জে তাঁর সাহাবীগণকে হালাল হয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তিনি (আতা) এই কথাটি একাধিকবার বলেছেন।