2255 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: ثنا قُتَيْبَةَ، قَالَ: ثنا اللَّيْثُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، بِنَحْوِهِ

بَابُ إِيجَابِ الْوِتْرِ، وَأَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْمُصَلِّي بِاللَّيْلِ أَنْ يَجْعَلَ آخِرَ صَلَاتِهِ وِتْرًا، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ بِحَتْمٍ، وَأَنَّ وَقْتَ الْوِتْرِ بِاللَّيْلِ، فَإِذَا فَاتَ الْوِتْرُ بِاللَّيْلِ وَصَلَّى الْفَجْرَ لَمْ يَقْضِهِ بِالنَّهَارِ
মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণিত।



বিতর সালাতের আবশ্যকতা বিষয়ক অধ্যায়, এবং এ বিষয়ে প্রমাণ যে রাতের বেলা সালাত আদায়কারী ব্যক্তির জন্য তার সালাতের সমাপ্তি বিতর দ্বারা করা জরুরি। এবং এই মর্মেও প্রমাণ যে বিতর চূড়ান্তভাবে ফরয (অবশ্যম্ভাবী) নয়। আর বিতর-এর সময় হলো রাত। সুতরাং, যদি কারো রাতের বিতর ছুটে যায় এবং সে ফজরের সালাত আদায় করে ফেলে, তবে দিনের বেলায় সে তা কাযা করবে না।

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2255)