মিকদাদ ইবনে আমর আল-কিন্দি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে অন্যতম ছিলেন। তিনি তাঁকে অবহিত করেন যে, তিনি জিজ্ঞেস করেছিলেন: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি মনে করেন যে, যদি আমি কাফিরদের মধ্য থেকে এমন কোনো ব্যক্তির সম্মুখীন হই যে আমার সাথে যুদ্ধ করলো এবং আমার একটি হাত কেটে ফেললো, এরপর সে আমার কাছ থেকে একটি গাছের আড়ালে আশ্রয় নিল এবং বলল: ‘আমি আল্লাহর জন্য ইসলাম গ্রহণ করলাম।’ সে এই কথা বলার পরেও কি আমি তাকে হত্যা করবো, ইয়া রাসূলাল্লাহ?”



তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তুমি তাকে হত্যা করো না। কারণ, যদি তুমি তাকে হত্যা করো, তবে তুমি তাকে হত্যা করার পূর্বে সে তোমার স্থানে (অর্থাৎ মুসলিম হিসেবে সুরক্ষিত) এবং তুমি তার স্থানে (অর্থাৎ যার রক্তপাত বৈধ) হবে, সে তার সেই বাক্যটি বলার পূর্বে।”



আমি রাবী‘ ইবনু সুলাইমানকে বলতে শুনেছি, আমি ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি: এর অর্থ হলো, [হত্যাকারী] এমন ব্যক্তি হয়ে যাবে যার রক্তপাত হালাল (অর্থাৎ কিসাসের আওতাভুক্ত), এই অর্থে নয় যে সে মুশরিক হয়ে যাবে; বরং সে (ইসলামের) স্বীকৃতি প্রদানের পূর্বে যেমন রক্তপাতযোগ্য ছিল, সে (হত্যাকারী) তেমনই রক্তপাতযোগ্য হয়ে যাবে।